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李鱓（清代著名画家，扬州八怪之一）

李鱓（汉语拼音：lǐ shàn），（1686－1762），字宗扬，号复堂，又号懊道人，江苏兴化人。明代状元宰相李春芳第六世孙。清代著名画家，为“扬州八怪”之一。康熙五十年中举，五十三年以绘画召为内廷供奉，因不愿受正统派画风束缚而被排挤出来。乾隆三年以检选出任山东滕县知县，以忤大吏罢归。在两革科名一贬官之后，至扬州卖画为生。与郑燮关系最为密切，故郑有卖画扬州，与李同老之说。他早年曾从同乡魏凌苍学画山水，继承黄公望一路，供奉内廷时曾随蒋廷学画，画法工致；后又向指头画大师高其佩求教，进而崇尚写意。在扬州又从石涛
黄苗子（中国现当代漫画家、美术史家、美术评论家、书法家、作家）

黄苗子（1913年－2012年1月8日），中国现当代漫画家、美术史家、美术评论家、书法家、作家。广东中山人。出生在一个既有深厚文化传统，又不乏革新思想的家庭。在家中13个兄弟姐妹中，排行第五。12岁师从邓尔雅先生学书法，早年就读于中国香港

中华中学，后受到岭南画家黄般若等人的鼓励，在中国香港

时就向报刊投稿所创作的漫画作品。19岁到上海，被上海市长吴铁城安排任职员，同时从事漫画创作。抗战爆发后到广州、中国香港

、重庆，与女画家郁风结婚，被誉为中国艺术界的“双子星座”，与“二流堂”文艺界
关良（中国近现代画家）

关良（1900年12月30日－1986年11月28日），中国画家。广东番禺人。毕业于东京太平洋美术学院。代表作品有《乌龙院》、《白水滩》、《古瓶新花》、《魏灵格洛风景》等。
禹之鼎（中国清代画家，擅山水、人物、花鸟、走兽，尤精肖像）

禹之鼎（汉语拼音：Yu Zhiding，1647～1716），中国清代画家。字尚吉，号慎斋。广陵（江苏兴化）人，后寄籍江都。以画供奉畅春园。擅山水、人物、花鸟、走兽，尤精肖像。初师蓝瑛，后取法宋元诸家，转益各师，精于临摹，功底扎实。肖像画名重一时，有白描、设色两种面貌，皆能曲尽其妙。形象逼真，生动传神。有《骑牛南还图》、《放鹇图》、《王原祁艺菊图》等传世。
邓以蛰（中国现代美术史家、美学家、清代著名书法篆刻家邓石如五世孙）

邓以蛰（1892～1973），中国现代美术史家、美学家。字叔存，安徽省怀宁县人。清代著名书法篆刻家邓石如五世孙。父邓艺孙，一生从事教育事业，1912年曾任安徽教育司长。
沈士充（明代画家，云间画派奠基人）

沈士充，明代画家，云间画派奠基人。字子居，华亭（今上海松江）人。善画山水，出于宋懋晋之门，兼师赵左，得两家法，笔法劲秀，墨色华淳，丘壑茜葱，皴染淹润，清蔚苍古，运笔流畅。沈士充是云间派在赵左之后，年轻一代的领衔画家。他活跃的时间大约从1607年一直到1640年之后，据说他最初从宋懋晋（与赵左齐名）习画，后来又拜师赵左门下——想当然耳，沈士充的画风主要源白赵左。随着世代交替，沈士充也成为云间派几位年轻画家的导师，不过，他们最终都未成一家之言。沈士充的画风以“流畅”、“流动”得其名；根据记载，他的作品大约以小
费丹旭（中国清代画家，擅仕女、人物，尤精肖像）

费丹旭（1802～1850）（汉语拼音：Fei dan xu），中国清代画家。字子苕，号晓楼，别号环溪生等。乌程（今浙江湖州）人。其叔祖、父亲均善画，自幼天资聪颖，能诗文书画，曾流寓江浙、上海等地，以画为生。擅仕女、人物，尤精肖像。多作群像，精于布置，人物形象逼真，生动传神，所绘仕女体态轻盈，婀娜多姿，笔墨松秀，格调淡雅。有《东轩吟诗图》、《姚燮纤绮图像》、《果园感旧图》等传世。
陆子刚（中国明代玉器工匠，长于立雕、镂雕、阴刻、剔地阳纹、镶嵌宝石）

陆子刚，中国明代玉器工匠。生卒年不详，活跃于嘉靖至万历年间。江苏太仓人。擅玉器雕刻，长于立雕、镂雕、阴刻、剔地阳纹、镶嵌宝石及磨琢铭文印款等技艺。所雕玉器大都为日用器皿，如壶、杯、水注、笔洗、香炉之类，能在所雕器物上雕琢出人物、花卉、鸟兽及几何图案、诗词、铭文等，并在器物的隐僻处雕出“子刚”、“子冈”、“子刚制”等款文，颇受各阶层人士的喜爱，而名重一时，对后世的玉器雕琢有很大影响。
张即之（宋代书法家，张孝伯之子，张籍的八世孙）

张即之（1186－1263），宋代书法家。字温夫，号樗寮。历阳（今安徽和县）人。生于名门显宦家庭，为参知政事张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄，中唐著名诗人张籍的八世孙。代表作品：《汪氏报本庵记》、《佛遗教经》、《双松图歌》、金刚般若波罗蜜经》等。
铁保（中国清代书法家，曾任两江总督）

铁保（1752～1824），中国清代书法家。满族。字冶亭，号梅庵，一号铁卿。先祖姓觉罗氏，后改栋鄂氏，满洲正黄旗人。幼慧敏，喜习汉诗文。乾隆三十七年(1772)进士，授吏部主事，袭恩骑尉世职。嘉庆时官两江总督，道光初以三品卿衔改任，后遭流放至新疆、吉林。著有《惟清斋全集》，曾任《八旗通志》总裁，辑满人诗文集为《白山诗介》。其楷书得益于颜真卿，草书师法王羲之、孙过庭、怀素，气骨沉雄，端庄流宕，刻有《惟清斋帖》。他书法的审美观点是：名书如名士，如容貌，气骨、精神、脉络完备，始争上流。铁保行草书手迹《临王帖册