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山鹿素行（日本德川时代初期的儒学家、军事学家，古学派的先驱）

山鹿素行，（Soko Yamaga；1622～1685），日本德川时代初期的儒学家、军事学家，古学派的先驱。山鹿素行名高佑，字子敬，号素行，通称甚五左卫门。生于会津（今福岛县）若松，在江户（今东京）长大。1685年去世。
中江藤树（日本德川时代初期的唯心主义哲学家，日本阳明学派的创始人）

中江藤树，（Toju Nakae ；1608～1648），日本德川时代初期的唯心主义哲学家，日本阳明学派的创始人。中江藤树名原，字惟命，号默轩，通称与右卫门。生于近江国（今滋贺县）高岛郡小川村。
伊本·海赛姆（拉丁名为艾尔黑丝恩，阿拉伯中世纪数学家、自然科学家和哲学家）

伊本·海赛姆，（Abu ‘Ali al-Hasan ibn al-Haytham；965～1039），阿拉伯中世纪数学家、自然科学家和哲学家。拉丁名为艾尔黑丝恩。伊本·海赛姆生于巴士拉，曾在法蒂玛王朝宫廷中任职，因对国王哈基木(996?～1021)的专制和暴行不满，佯装疯癫，辞官而去，直到哈基木逝世后，才专心致志于科学和哲学的研究。
弗卢埃林（美国哲学家、人格主义的重要代表）

弗卢埃林，（Ralph Tyler Flewelling；1871～1960），美国哲学家、人格主义的重要代表。弗卢埃林出生于1871年11月23日，卒于1960年3月31日。毕业于波士顿大学，是人格主义的创始人B.P.鲍恩的学生。
朴殷植（朝鲜近代哲学家、政治思想家）

朴殷植，（Bag-Yunze ；1859～1926），朝鲜近代哲学家、政治思想家。朴殷植字圣七，号谦谷、白岩。朝鲜黄海道黄州人。出身两班即士族地主阶级。日本帝国主义侵占朝鲜后。流亡中国上海等地，客死中国。
高尔吉亚（古希腊哲学家和修辞学家，智者）

高尔吉亚,古希腊哲学家和修辞学家，智者。高尔吉亚生于西西里岛雷昂底恩城，卒于色萨利。恩培多克勒的学生。主要著作有《论非存在，或论自然》、《海伦赞》和《帕拉梅德辩护词》，现在只留下少量残篇。
朴趾源（朝鲜李朝末期学者，诗人，小说家）

朴趾源（1737～1805；Bay-Jiwen），朝鲜李朝末期学者，诗人，小说家。字仲美，号燕岩。生于汉城一封建贵族家庭。16岁学习汉文，20岁时以实学派思想倡导改革。因不见容于当政，自1769年后曾数度隐居黄海道金川郡燕岩峡。1780年6月随入燕使节团到中国祝贺乾隆70寿辰，接触到比较先进的科技文化，并与当时学者尹嘉铨、王明皞多次笔谈，切磋学问。1786年出仕，历任缮工监役、汉城府判官、安义县监、沔州郡守、襄阳府使等职。其文学成就主要为小说和散文。重要作品《两班传》揭露李朝封建社会两班贵族的腐朽寄生性；
石介（宋代学者、文学家）

石介（汉语拼音：Shi Jie；1005～1045），宋代学者、文学家。字守道，一字公操。兖州奉符（今山东泰安）人。曾居徂徕山（今泰安东南）下，时称徂徕先生。天圣八年(1030)进士，任郓州观察推官。历南京留守推官、嘉州军事判官、国子监直讲、太子中允、直集贤院等职。
黎贵惇（越南史学家、哲学家）

黎贵惇，（Lê Qūy Dôn ；1726～1784），越南史学家、哲学家。字尹厚，号桂堂。原籍太平省沿河县沿河乡。生于1726年7月5日（黎裕宗保泰七年），出身封建士大夫家庭。1784年4月14日卒。追封少保，赐谥文忠。
波墨（德国哲学家，神秘主义和泛神论的代表）

波墨，德国哲学家，神秘主义和泛神论的代表。波墨生于旧赛登堡，自幼家境贫寒，当过牧童和鞋匠，一生深受马丁·路德教会影响。主要著作有《曙光》和《伟大的神秘》等。作为神秘主义者，波墨认为世界万事万物处于永恒的精神统一之中，而这种统一又是借助神圣的三位一体而得到实现的。