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王畿（中国明代思想家）

王畿（1498～1583），中国明代思想家。字汝中，号龙溪。浙江山阴（绍兴）人。进士，曾任南京武选郎中之职。后讲学40余年。认为良知是当下现成，不假功夫修正。知识与良知有别，知识不是良知，但在良知的作用下可以变为良知。提倡四无说，修正王守仁的四句教，认为心意知物，只是一事，故主张在心体上立根，自称这是先天之学。黄宗羲认为其学说近于释老，使王守仁之学渐失其传。著有《王龙溪全集》。
克罗纳（德国唯心主义哲学家、神学家，新黑格尔主义的主要代表）

克罗纳，（Richard kroner，1884～1974），德国唯心主义哲学家、神学家，新黑格尔主义的主要代表。克罗纳出生于布累斯劳，曾在弗赖堡、德累斯顿、基尔、柏林等地任教。克罗纳在哲学上原接近新康德主义的弗赖堡学派，是该派的主要代表H.李凯尔特的学生。
蔡孑民（即蔡元培，中国近代民主革命家、教育家、思想家）

蔡孑民（1868年1月11日-1940年3月5日），即蔡元培，字鹤卿、又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，号鹤庼，浙江山阴（今绍兴）人。清光绪进士，获法国里昂大学、美国纽约大学的文学、法学荣誉博士学位。中国近代民主革命家、思想家、教育家。
勒维-斯特劳（法国人类学家）

勒维-斯特劳(Claude Lévi-Strauss)，法国人类学家。勒维-斯特劳1908年出生于比利时。父母是犹太血统的法国人。自1936年以来，莱维-斯特劳斯发表了一百多篇学术论文和十几本学术著作，其中著名的有《亲属关系的初级结构》(1949)、《苦闷的热带》(1955)、《野蛮人的心理》(1962)、2卷本的《结构人类学》(1958，1973)、4卷本的《神话集》(1964，1966，1968，1971)等。
李凯尔特（德国哲学家，新康德主义弗赖堡学派的主要代表）

李凯尔特，（Henrich Rickert，1863～1936），德国哲学家，新康德主义弗赖堡学派的主要代表。李凯尔特生于但泽（今波兰格但斯克），卒于德国海德堡。主要著作有：《先验哲学导论·认识的对象》(1892)、《文化科学和自然科学》(1899)、《自然科学概念形成的界限》(1896)、《历史哲学问题》(1905)、《哲学体系》(1921)等。
加达默尔（德国哲学家，解释学的主要代表之一）

加达默尔（Hans-Georg Gadamer），德国哲学家。解释学的主要代表之一。1900年2月11日加达默尔出生于马堡。他曾在布累斯劳、马堡、弗赖堡、慕尼黑大学学习哲学、历史和语言学。加达默尔的主要著作有：《柏拉图的辩证伦理学》（1931）、《歌德与哲学》（1947）、《真理与方法》(1960)、《小论集》（3卷，1967）。
文德尔班（19世纪末20世纪初德国哲学家、新康德主义弗赖堡学派的创始人）

文德尔班，（Wilhelm Windelband，1848～1915），19世纪末20世纪初德国哲学家、新康德主义弗赖堡学派的创始人。文德尔班1848年5月11日生于波茨坦；1903年任海德堡大学教授，直至1915年10月22日去世。
怀特海（阿弗烈·诺夫·怀海德、英国数学家、逻辑学家、过程哲学的创始人）

怀特海，全名：阿弗烈·诺夫·怀海德(Alfred North Whitehead），英国数学家、逻辑学家，过程哲学的创始人。怀特海1861年2月15日出生于英国肯特郡的兰姆斯格特， 1947年12月30日卒于美国哈佛大学。
罗摩克里希那（原名竭达陀尔·查特吉，近代印度教改革家）

罗摩克里希那，（Rāmakrishna Paramahṃsa ；1836～1886），近代印度教改革家。罗摩克里希那原名竭达陀尔·查特吉。生于孟加拉一个贫穷的婆罗门家庭，幼年丧父，与其兄在加尔各答附近达其内斯瓦尔时母庙出家为僧。
义天（本名王煦，朝鲜高丽王朝天台宗的代表人物，第十一代王文宗第四子）

义天，（Yi-Chen ；1055～1101），朝鲜高丽王朝天台宗的代表人物。与智讷并称为高丽佛教“双璧”。义天为高丽第十一代王文宗第四子。本名王煦。11岁出家，师从景德国师烂圆学《华严经》、13岁被封为“祐世僧统”。