风云人物介绍_风云人物传记_历史风云人物_风云人物评价

当前位置： 首页 > 历史人物 > 风云人物

赵纪彬（原名化南，中国近现代思想史家、哲学史家）

赵纪彬，中国近现代思想史家、哲学史家。原名化南，字象离，笔名向林冰、纪玄冰。河南省内黄县人。赵纪彬的主要著作有：《中国哲学史纲要》、《中国知行学说简史》、《中国哲学思想》、《哲学要论》、《古代儒家哲学批判》、《困知录》、《论语新探》等，并与侯外庐、杜国庠等合作撰写多卷本《中国思想通史》。
奥勒留（罗马皇帝，晚期斯多阿学派最后一个著名代表）

奥勒留,罗马皇帝，晚期斯多阿学派最后一个著名代表。奥勒留出身于罗马贵族，学习过修辞学和斯多阿学派的哲学，公元161年称帝，此后20多年大多于戎马生活中度过，在征战军营中写了以道德和宗教问题为主要内容的哲学著作《沉思集》。
田边元（日本近代唯心主义哲学家）

田边元，（Hajime Tanabe；1885～1962），日本近代唯心主义哲学家。田边元生于东京。田边在哲学思想上是西田几多郎的继承人。他和西田一起创立了京都学派。
熊伯龙（中国清初无神论者）

熊伯龙，中国清初无神论者。字次侯，号塞斋，晚号钟陵。生于明万历四十五年，卒于清康熙八年。湖北汉阳人。清顺治六年(1649)进士，官任编修、国子监祭酒、内翰林秘书侍读、内阁学士兼礼部侍郎等。熊伯龙博学多才，知西方天文算法。著有《谷诒堂全集》。他的哲学和无神论思想集中收在他编著的《无何集》一书中。
中江兆民（日本自由民权运动理论家，政治家，唯物主义者，无神论者）

中江兆民（汉语拼音：Zhongjiangzhaomin；英语：Chomin Nakae，1847～1901），日本自由民权运动理论家，政治家，唯物主义者，无神论者。生于日本高知城下（今高知县）土佐藩的一个下级士族家庭。幼名竹马，继而改名笃介，最后号兆民。自幼学习汉学，特别爱读《庄子》和《史记》。从17岁起学英、荷、法等国语言，1871年被政府派往法国留学。1874年归国后即投身宦途，始任元老院书记官，继任外国语学校校长；不久辞职，从事教育工作，开办法兰西学塾，讲授法语、政治、哲学等。1881年
兰德尔（美国自然主义哲学家）

兰德尔，（John Herman Jr.Randall；1899～1982），美国自然主义哲学家。兰德尔1899年2月14日生于美国密执安州，1922年获哥伦比亚大学哲学博士学位，其后一直在该校任教，1935年升任哲学教授，1951年起任F.J.E.伍德布里奇哲学讲座教授，1967年退休。
顾亭林（即顾炎武，明末清初著名学者、思想家、文学家、清初三大儒之一）

顾亭林（1613岁7月15日 -1682年2月15日），即顾炎武，原名绛，字忠清、宁人，后改名炎武，号亭林，吴郡昆山亭林镇（今江苏省昆山市）人，学者尊为亭林先生，与王夫之、黄宗羲并称清初“三大儒”，与归庄有“归奇顾怪”之称，明末清初著名学者、思想家、文学家。
阿那克萨戈拉（古希腊哲学家、原子唯物论的思想先驱）

阿那克萨戈拉，古希腊哲学家、原子唯物论的思想先驱。克拉左美尼人。公元前464年，阿那克萨戈拉来到雅典，居住了30年。他是雅典奴隶主民主派领袖伯里克利的朋友、老师和政治上的积极支持者。
芝诺（古希腊爱利亚学派哲学家，巴门尼德的学生）

芝诺，古希腊爱利亚学派哲学家。巴门尼德的学生。芝诺的鼎盛年约在公元前464～前460年。据说他在母邦爱利亚度过了一生，仅在成名之后到过雅典。芝诺的著作，现仅剩下4则残篇。
巴门尼德（古希腊哲学家，爱利亚学派创始人）

巴门尼德（拼音：bā mén ní dé），（Parmenides），古希腊哲学家，爱利亚学派创始人。活动于公元前6世纪末～前5世纪中叶以后，鼎盛年约在公元前504年。他受克塞诺芬尼关于神是不动的 “ 一 ”的理论影响，依靠抽象形象，从感性世界概括出最一般的范畴“存在”。认为存在是永恒的，是一，连续不可分；存在是不动的，是真实的，可以被思想；感性世界的具体事物是非存在，是假相，不能被思想。他认为，没有存在之外的思想，被思想的东西和思想的目标是同一的。他第一次提出了“思想与存在是同一的”命题。著有哲学诗《论