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北七真（王重阳的七位嫡传弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二，尊为北宋真人）

北七真（汉语拼音：BeiQizhen；英语：BeiQizhen），道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子。即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二，因其对全真道的传播和发展作过贡献，被尊为北宋真人，并得到元世祖的诏封。
阿里·本·阿比·塔利卜（先知穆罕默德的堂弟及女婿，第四位哈里发，第一代伊玛目）

阿里·本·阿比·塔利卜（阿拉伯语：عليّ بن أبي طالب ，约598年10月23日、599年或600年3月17日—661年1月28日）,先知穆罕默德（穆圣）的堂弟及女婿，在656年至661年间统治阿拉伯帝国。逊尼派穆斯林视阿里为第四位，也是最后一位的正统哈里发；什叶派穆斯林视阿里为第一代伊玛目，又视阿里及其后裔为穆罕默德的正统继承者。阿里及其后裔都是穆罕默德祖系圣裔的成员。穆斯林社会因对阿里继承人身分的问题发生分歧而分成逊尼及什叶两派。
法蒂玛（穆罕默德和赫蒂彻之女）

法蒂玛（约607～632）（汉语拼音：Fa ma di；外语：Fātimah），穆罕默德和赫蒂彻之女。在迁徙后，由阿里或栽德送往麦地那。白德尔之战后嫁给阿里，生三男二女，幼子夭折，长子哈桑和次子侯赛因为公认的圣裔，其子孙通称谢里夫或赛义德。她曾随父克复麦加和参加辞朝。在圣训中，与赫蒂彻、麦尔彦、阿西叶同为四位完美的女性。什叶派认为她是所有女性神圣品质的体现，称圣女和法蒂玛·宰海拉（意为佳丽的法蒂玛）。10世纪初，什叶派在北非建立以她名字命名的法蒂玛王朝。
包尔汉（中国伊斯兰教协会创建人之一）

包尔汉（拼音：bāo ěr hàn），（1894～1989），中国爱国民主人士，中国伊斯兰教协会创建人之一。新疆阿克苏温宿人。维吾尔族。1929年在德国柏林大学学习。1933年在莫斯科参加革命工作。后回新疆从事秘密工作。1934年参加反帝会。1946年参加新疆三区革命政府联合政府，任副主席。1949年参加和平解放新疆的工作。中华人民共和国建立后，历任新疆大学校长、中共中央新疆分局常委、西北军政委员会委员等职。1952年与达浦生、张杰等发起筹建中国伊斯兰教协会，任主任，后历任全国人大常委会民族委员会副主任
虎嵩山（中国伊斯兰教经学家）

虎嵩山(1880-1955)，中国伊斯兰教经学家。生于1880年。名镇林，以字行。经名赛尔敦丁。宁夏同心人。其父为虎夫耶门定传授师。自幼从父学习伊斯兰教经典和虎夫耶门定修道法，后又在门宦盛行的西海固地区求学、任教，深知当时门宦制度的弊端，故不愿继承父业，决心与其师王乃必在当地宣传依赫瓦尼派的主张，成为宁夏和陇东一带依赫瓦尼派的代表人物。
杨仲明（中国伊斯兰教经师）

杨仲明（1870～1952），中国伊斯兰教经师。名敬修，以字行。经名萨里哈。回族。祖籍河北盐山。幼年在清真寺及私塾读经、学习汉语。成年后，在沧州李恩阿訇门下继续深造。他博览经、史、子、集，旁及佛、老、西学，曾对儒、释以及基督教和伊斯兰教进行比较研究。他在清光绪二十二年（1896）出版的《四教要括》中，着重就出世和入世问题，论证伊斯兰教是“以世间为本，以出世为量”的宗教，提倡“调和”、“通融”，主张“各家大旨”宜“指实直陈”，不要抑此而扬彼。译有《中阿初婚》、《古兰经》全译本《古兰经大义》，选译本《亥贴注解
邱处机（中国金、元时道士，全真道龙门派创始人，世称长春真人）

邱处机（1148～1227），中国金、元时道士，全真道龙门派创始人。字通密，号长春子，世称长春真人。登州栖霞人(今属山东)。世为显族名姓，敏而强记，博而高才。年19，出家于宁海，执弟子礼于王重阳。师卒后，入磻溪穴居，历时6年。后又赴陇州龙门山(今宝鸡市东南)，隐居潜修7年，创全真道龙门派。大定二十八年（1188），世宗召见至燕京（今北京）问以至道，并主持万春节醮事。明昌元年(1190)，金章宗以“惑众乱民”为由，下诏禁罢全真道等教，邱处机即东归山东栖霞。后居莱州昊天观。南宋及金朝先后遣使来召，俱不赴。兴定
王静斋（中国伊斯兰教学者）

王静斋（1879～1948），中国伊斯兰教学者。名文清。回族。天津人。8岁起接受经堂教育，学习阿拉伯语、波斯语，后又刻苦学习汉语、英语。1922年出国游学，曾在埃及爱资哈尔大学进修。1923年赴麦加朝觐，次年携600多部经籍回国，在天津创办中阿大学。1927年主办《伊光》月刊，宣传“遵经革俗”主张。1937年，在河南参与创建中国回教抗日救国协会，后脱离该会，专事译经工作。编译有《中亚字典》、《阿汉字典》、《伟嘎业》、《回卯辨真》等，尤对《古兰经》翻译竭尽全力，曾四易译稿，以3种版本印行。其中《古兰经译解》
王宽（中国伊斯兰教教育家）

王宽（1848～1919），中国伊斯兰教教育家。字浩然，经名阿布杜·拉赫曼。回族，北京人。出身经学世家。自幼受教于族叔王守谦。稍长，就学沧州刘辑五阿訇。清光绪三十二年（1906）到麦加朝觐后，受到土耳其苏丹阿卜杜勒·哈米德二世的优遇，赠经书千余卷。回国时，聘请土籍伊斯兰教学者哈夫足·哈桑和阿里·雷搭到中国教授《古兰经》读法，并锐意兴学。次年，与其学生达浦生等在北京牛街礼拜寺内创办回文师范学堂，开经学兼习汉语及科学知识。翌年又在原址创建京师公立清真第一两等小学堂，并在城郊分设小学四处。终因经费不足，师范与小
王重阳（中国金代道士，全真道创始人）

王重阳（1112～1170），中国金代道士。全真道创始人。原名中字，字允卿。后改名世雄，字德威。入道后，改名，字知明，号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村，出生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。金天眷元年(1138)，应武略，中甲科，遂易名世雄。年47，深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。金正隆四年(1159)，弃家外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。金大定元年(1161)，在南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，又号“行菆”，自居其中，潜心