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侯明昊（中国内地男演员、歌手）

侯明昊，出生于北京市，北京现代音乐研修学院流行演唱学院华语演唱系2017届学生，中国内地男演员、歌手。2014年12月12日，侯明昊以fresh极客少年团组合成员身份正式出道，并随组合发行首张专辑《UP4U》。其代表作品有：《镇魂街》《胡同》《笑林足球》《盗墓笔记之怒海潜沙&秦岭神树》《推理笔记》等。
有若（孔子弟子，孔门七十二贤之一，被尊为儒学圣贤）

有若，有氏，名若，字子有（一说字子若），世称“有子”。（前508年或前518年—？）孔子弟子，孔门七十二贤之一，被尊为儒学圣贤。据《孟子》、《史记》等记载，孔子去世后，弟子们思慕孔子，曾因有若似孔子，而群起推举其为师，并以师礼事之。但是不久
伊本·哈兹木（伊斯兰教教义学家）

伊本·哈兹木（汉语拼音：Yiben·Hazimu，994～1064），伊斯兰教教义学家。生于科尔多瓦。曾任西班牙倭马亚王朝大臣。该王朝瓦解后，退而从事著述，涉及教义学、圣训学、逻辑学、史学、文学和自然科学，著作据说有400余种。他原属沙斐仪学派，后转而拥护扎希里学派，主张教法应以《古兰经》和圣训明显的字面意义为根据，否则不予承认。他在《关于教派和异端的批判》中，尖锐抨击艾什尔里学派关于真主德性的学说，并对伊斯兰教、犹太教和基督教作了比较研究。他对各学派权威学者的批判，激起众多宗教学者的愤怒而被迫隐居，其著
马图里迪（伊斯兰教教义学家，马图里迪学派创始人）

马图里迪（汉语拼音：mǎ tú lǐ dí），（?～994），伊斯兰教教义学家，马图里迪学派创始人。生于中亚撒马尔罕。曾随阿里·奈斯尔学习教法学和教义学，并深受艾卜·哈尼法·努尔曼的影响。他主张凭借理性观察万物，进而认识和信仰真主；真主是自由的，为所欲为的，但其行为具有深奥哲理和伦理准则；真主的德性不在其本体之外，既不依本体而存在，也不与本体相分离；真主的言语是凭借其本体而自立的一种“意义”，是无始者本体的一种无始的德性，而表述无始“意义”所组成的字、词，则是新生的，但不说是被造的；真主是人类行为的创造者
布哈里（伊斯兰教圣训学家）

布哈里（拼音：bù hā lǐ），（810～870），伊斯兰教圣训学家。生于中亚布哈拉。16岁随家人朝觐麦加，而后跋涉于辽阔的伊斯兰世界，寻访圣训传述、收录和背记人，全面搜集圣训正文和传述世系，探讨圣训学的疑难问题。据传，他曾访问1080名长老，记录60万条圣训，用16年时间进行综合分析，筛选出7397条他认为真实可靠的圣训，再经评论和比较，按教法题材分类，编为《布哈里圣训实录》，被推崇为仅次于《古兰经》的经典，成为宗教学者演绎教法和教义的重要依据。晚年因与布哈拉统治者不和，迁居撒马尔罕。
阿卜杜·卡迪尔·吉拉尼（伊斯兰教苏非学者）

阿卜杜·卡迪尔·吉拉尼（汉语拼音：ā bǔ dù-dí kǎ ěr-jí lā ní），（1077～1166），伊斯兰教苏非学者。生于伊朗吉兰。18岁赴巴格达学习罕百里学派教法，不愿进尼扎米叶大学。据说“由于绿衣人赫齐尔的命令”，他从罕百里教法学家穆哈里米手中首次接受加入苏非修炼的破衣，加入苏非派，受到其他学生的排斥。此后他作为漫游的苦行者，在伊拉克荒漠度过25年。1127年，他返回巴格达，作为罕百里学派教师布道，在民间声誉卓著。1134年，为他在巴格达郊外修建一所宗教学校，附有供其家人和学生居住的道堂。
哈伦·赖世德（阿巴斯王朝第五任哈里发）

哈伦·赖世德（ Harūn al-Rashīd ；766～809），阿巴斯王朝第五任哈里发。原名哈伦·本·穆罕默德·本·阿布杜拉。赖世德一名是他率军远征拜占廷首都君士坦丁堡取得胜利之后，其父第三任哈里发马赫迪给他的称号，意为正确的人。786年，其兄第四任哈里发哈迪去世后，他就任第五任哈里发，时年20岁。执政期间(786～809)，在政治、军事方面有很大发展；同时，在经济、文化上也有所建树。当时的巴格达已经发展成为阿拉伯商业、文化中心，也是当时著名的世界市场之一，万商云集，并设有出售瓷器、丝绸、麝香等中国货
马立克（伊斯兰教教法马立克学派创始人）

马立克（汉语拼音：mǎ lì kè），（约712～795），伊斯兰教教法马立克学派创始人。生于麦地那。自幼接受宗教教育，曾从圣门弟子赛赫勒·本·赛厄德学习圣训，从什叶派第六代伊玛目贾法尔·萨迪格学习教法。他的学说以麦地那前辈教法学家的判例为基础，尝试对麦地那教法学派的一致意见作系统阐述，其内容大多源自该学派权威学者的个人推理。其门生编纂的《圣训易读》，汇集1700个司法惯例，是第一部教法成文概要。该书反映马立克依赖麦地那惯例和运用推理时，对社会条件的重视以及法律伊斯兰化的程度。他可以根据个人推理和传统惯例
伊本·哈乃菲叶（伊斯兰教第四任哈里发阿里与其妻豪莱所生之子）

伊本·哈乃菲叶（ Muḥammad ibn al-Ḥanafiya ；约638～700），伊斯兰教第四任哈里发阿里与其妻豪莱所生之子。在其同父异母兄弟哈桑和侯赛因去世后，被认为是阿里家族的首领。685年，凯萨尼派领袖穆赫塔尔在伊拉克兴起反伍麦耶王朝运动，尊其为伊玛目。但他并不明确表示支持穆赫塔尔，并且反对为侯赛因和其他阿里派人报仇。可是随着他名望的提高，统治希贾兹地区的伊本·朱拜尔对他产生疑虑，将他与几名亲属一起囚禁于麦加。他只好向穆赫塔尔求救。但脱险后即去塔伊夫，与穆赫塔尔脱离接触。他虽明确宣布伍麦耶王
阿伊莎（伊斯兰教先知穆罕默德之妻，艾卜·伯克尔之女）

阿伊莎（拼音：ā yī shā），（614～678），伊斯兰教先知穆罕默德之妻，艾卜·伯克尔之女。623年在麦地那与穆罕默德结婚，有“信士之母”之称。628年随穆罕默德出征，归来时掉队，由穆斯林青年赛夫旺独自护送回麦地那，遂引起非议。后有经文（24∶10-19）降示为她辩诬，并规定诬告不贞罪。穆罕默德去世后，她反对奥斯曼任哈里发，又与祖拜尔和泰勒哈举兵反抗阿里。656年，在骆驼之战中兵败被俘，遣返麦地那。晚年传述直接听自穆罕默德的圣训2210条，为圣训传述人。