梁山泊只是弹丸之地,除了水路连环、地势险要外,资源匮乏、发展后劲不足、扩军壮大无门,只能维持现状而已。对于梁山泊好汉来讲,招安是最好的出路。
但是,依然有相当一部分好汉不愿意招安。俗话说,道不同不相为谋,既然不愿意招安,他们为什么不离开梁山或者赶走宋江呢?下面66历史网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
在梁山好汉中,反对招安最强烈的是武松、鲁智深、阮氏三雄等,他们都看透了朝廷的黑暗和腐败,对大宋早就失望透顶。
这些人都是响当当的好汉,性格高傲强横,哪会回到体制内受高太尉等人的管辖?就算他们回到体制内,尽早会因为性格、脾气的原因,再次“犯罪”,流落江湖。
而宋江提出招安时,梁山的实力已经发展到了一个顶峰,数次大败官军,愈战愈强,成为大宋的心腹大患。而武松、鲁智深等人,更是被天下通缉,他们离开梁山,天下虽大却远处存身,只能留在梁山走一步看一步。
不管怎么说,只要呆在梁山,个人安全还是有保障的。
这些反对招安的人,特别重感情、特别重义气,他们把兄弟之情看得比天还重。
鲁智深能够为了林冲,不辞辛苦,千里护送;武松能够为了施恩的礼遇,大打出手,赶走蒋门神,哪怕将来为此身陷牢狱。
这方面宋江更是值得称道,他时时把义气、兄弟二字挂在嘴边,更是对武松等异常器重,让人挑不出什么毛病。
就算武松等觉得招安不妥,也不会离开梁山泊。因为大家曾经在一起斩过鸡头、喝过血酒,一起打家劫舍,一起大战官军,一起勇斗强敌,一起流血牺牲,一起大碗喝酒。
没错,除了义气,他们还结下了深厚的战斗友谊,这种友谊是最牢不可破的。他们哪里张得开口提出要走?
宋江打东平府和东昌府之后,正好聚齐了一百零八名兄弟,于是大摆筵席、兄弟聚义,并祭拜晁盖。夜半时候天降神火,宋江等人挖了一个石碑,上面居然是三十六天罡、七十二地煞的“天命所定”的梁山英雄排行榜。
在古代人看来,这就代表着天命、是不可违背的。这个石碑出现得也太巧合了吧?宋江利用这种手段,成功地给每个人的心头种下了“心魔”。这就像另外一道看不见的绳索,把好汉们“拴”在了梁山。
相信这种东西的,在梁山好汉中占了大多数,即使是武松、鲁智深等,也认为这是上天注定,自己是天上的魔君下凡,是注定要在梁山泊干一番事业的。
如果想要离开,会不会受到上天的惩罚?他们心存顾虑。几番原因综合之下,他们还是选择留在了梁山。
既然不想招安,又不想离开梁山,为什么不把宋江赶走呢?
要赶走宋江,根本是不可能的。首先,宋江在梁山是最大的一股势力,占有着绝对的优势。反对招安的,也就是武松、鲁智深、阮氏三雄、李俊等人,他们才几个人?能有多少话语权。
再者,卢俊义、呼延灼、春明、董平以及关胜等人,上梁山前都是朝廷官员,他们当然知道体制内的好处与稳定,日思夜想的就是回到体制内。
宋江谋求招安,正中他们的下怀,他们怎么可能反对呢?反而会紧密团结在宋江周围,结成了一个牢固的利益团体。
至此,招安派占了一百零八条好汉的大多数!
最后,武松、鲁智深等人极重义气,宋江待他们不薄,他们怎么可能跟宋大哥翻脸呢?就算跟宋江翻脸,还有那么多兄弟拥护宋江,到时候大家刀兵相见,又何苦来哉?
当然,想走的,终究要走,想留的,自然会留。
最终,武松、鲁智深留在了杭州六合寺,林冲因风瘫亦留在了这里。
阮小七回到了故乡,侍奉老母亲,以打渔为生,平静地度过了一生。
李俊与童氏兄弟,远走海外,成为暹罗之主,在海外开创了一番基业!
而李逵,被宋大哥亲手毒死,卢俊义亦中毒而亡,花荣、吴用双双吊死宋江墓前,算是全了兄弟之义!
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