易经中的睽卦“上火下泽,睽”是什么意思?睽。小事吉。意思就是:睽卦,小事吉祥,下面66历史网小编为大家详细介绍一下相关内容。
以“睽”字来看,《说文》中有关“睽”的记述是“睽,目不相视也”。意思就是双眼不往一处看。不往一处看,就是分别看各处,以此引申为分离、不合之意。
睽卦的前一卦为家人卦,人的一生悲欢离合是不可缺少的经历。家人卦走到尽头,就会出现分离,毕竟聚散分合本是常情。
打个直白点的意思:家里有钱啥都好说,一旦没钱了,那事就多了,分离的现象就相继而来。
当然这里说的分离,不单指的离婚。也指的是家里没钱,自然要背井离乡和家人分离去外出工作挣钱,这也是属于分离。
所以《序卦》为:
“家道穷必乖,故受之以睽。睽者,乖也。”
睽卦是上离下兑,离为中女,兑为少女。两个女子在一起,表面上看很和谐,然而实际上,她们却不一条心。
为什么说这两个女子不一条心呢?
因为睽卦为上离下兑,离为中女,为火。兑为少女,为沼泽。
离所代表的火是向上的,而兑代表的沼泽是向下了。一上一下的两个反方向,意思就是心意不一了。
这里为什么说小事吉祥呢?
虽然此二女心意不一,但睽卦的下卦为兑,兑为喜悦。她需要依附上面离卦的光明。
九二、六五虽然都不正位,一个是阳爻居柔位,一个是阴爻居刚位。但九二和六五本身是阴阳正应。所为纵然心意不一,难成大事,但对于小事还是吉祥的。
毕竟她们虽然心意不一,但这是她们自身带来有的本职。因为火本来就是向上的,沼泽本来就是向下渗透的。她们向两个相背的方向发展本无可厚非。
这就如在古代的家庭中,是男主外、女主内,虽然男女所主方向不同,但都是为了经营这个家,都是在为这个家付出。他们各尽其责。对于家而言,自然是吉祥的。
《彖》曰:
睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明。柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。
这段话的意思就是:
睽卦,火是向上烧的,沼泽是向下流的。两个女子住在一起,心意却不同行。喜悦依附光明之上,柔顺者前进而往上走,获得中位又和刚强者应合,是对小事吉祥。
天地虽有分,但他们孕育万物生长的职责是相同的。男女虽有别,但爱慕之心相通。万物虽类不同,但活动相似。睽卦所体现的作用和时机太伟大了。
“二女同居,其志不同行”?
其实上面已经说了“二女同居”为何心意不同。不过从另外的方面也可以理解。
以家庭情况而言。二女同居就是姐妹二人。虽然此时她们是姐妹,但她们将来都是要嫁人的,所谓在家从父,在嫁从夫,她们嫁为人妻后,就会各自以自己的家庭为重心。
所以就“其志不同行”了。
为什么“说而丽乎明”呢?
“说”的意思是喜悦。“丽”的意思是依附。
睽卦是上离下兑,离为火,为光明,在上,兑为悦在下。下依附上,如此就是“说而丽乎明”。
为什么“柔进而上行,得中而应乎刚”呢?
因为睽卦是由中孚卦变来的。中孚卦的九五和六四换了位置,就变成了睽卦。
也就是中孚卦的六四到了睽卦就成了六五。六五阴爻,为柔,五爻是居上卦中位。同时六五又和九二刚爻正应。
这个过程就是“柔顺者前进往上,取得中位又和刚强者正应。”
为什么说“睽之时用大矣哉”呢?
睽是分离的意思,既然是分离,为什么睽卦所体现的时机和作用还伟大呢?
因为有时分离也是有必要性。
比如人生的聚散就是常事,有了分离,才知道思念和情义。天地分才能孕育万物。男女若不分性别,如和繁衍后代。四季若相同,万物的枯荣蛰藏如果度过。
所以,睽卦的乖离,还有有一定的重要性。
《象》:
上火下泽,睽。君子以同而异。
意思是:火在上、泽在下,是为睽卦。君子以此感悟要求同存异。
正所谓,物有不同,必有所异。君子既然知道这个情况,就要尽量的求同存异。纵然在求同存异的过程中不能尽善尽美,但至少可以“小事吉”。
这个“小事吉”,说明在整体上的小范围、小方面还是吉祥的。就是告诉我们,此时切不可轻易冒进、有较大的动作。
火本向上,泽本向下,其两者本来就是相反的发展方向,如今火泽相遇,就有对立之象。君子这时该怎么办呢?就是要在异中而求同、求同而存异。
君子求同存异、和而不同
正所谓“君子和而不同,小人同而不和”,意思就是君子能和有不同意见的人和睦相处、共同努力。而小人则恰恰相反。
以处事安身之道而言,自然“和而不同”才是正确的处事之道。“同而不和”的小人纵然一时得势,最终是难长久的,所以“同而不和”且不可取。
当然,想要做到“和而不同”并不能只靠说说,还是需要拿出实际行动的,毕竟有些事并不是人人都能做到的。
为什么这么说呢?
因为能做到与自己有不同意见的人和睦相处,这需要很大的胸襟和一定道德修养。若是胸襟不够、道德修养不够,是很难容忍与自己意见不同之人,甚至还会记恨对方呢!
因为需要“求同存异”,来达到和谐的局面,所以就要“和而不同”。在不同之处寻求共同点,保留不同的意见,然后大家一家寻求利益。
为什么要“求同存异”呢?因为事物没有相同的,比如手印没有相同的,人的性格也各有不同,当然想法、能力也不同。但很多人在一起相处时,就需要容忍和接受对方的不同,然后才能和睦相处下去。若你看对方不顺眼,不能容忍对方和自己的不同,那还怎么交朋友呢!
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
明清两代不设宰相,明朝成祖以后设内阁,入阁即拜相,凡入阁者一般都冠以某某殿(阁)大学士职衔,以示区别。清朝在官僚体上承明制,但在雍正继位以后,设立军机处。入军机即为拜相,军机大臣的详情>>
在古代,皇帝拥有至高无上的权力,将国家立法、行政、司法和军事总揽于一人之手。但皇帝再厉害,也害怕一样东西不掌握在自己手上,这就是军权。因此许多手握军权的大将,都会受到皇帝的猜忌,而详情>>
众所周知,我国古代的帝王都是终身制,都会干到驾崩为止。除非是在位期间出现特殊情况,皇帝是不会主动禅位退居二线的,更不会出现“一朝两帝”的现象。但在历史上,也详情>>
康乾盛世是封建王朝最后的余晖,清朝一路向衰,再也不复当年辉煌,中华民族再也不复汉唐的威严,在那由盛到衰的过程,有人想力挽狂澜,终究无法从根本挽回昔日的辉煌。下面66历史网小编就为大详情>>
多尔衮可以说是一个热点人物,这位曾经驰聘于大清的多尔衮,他和皇太极都是皇位的最佳人选,曾经可谓是水火不容。为大清在中原的统治都打下了强有力的根基。而且收到野史的影响,他与孝庄太后的详情>>
说到乾隆想必一定是电视中的哪个形象,想必大家或多或少都知道一点,但你知道他真实的样子又是什么样的吗?下面66历史网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!(一)、早年痴情,对结发详情>>
公爵,是清朝异姓功臣爵位中级别最高的,当然在清朝历史上也有异姓功臣被封为王的,比如清朝康熙年间的“三藩”(平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠)、乾隆年详情>>
从清太祖努尔哈赤开始,满洲军一直就对中原虎视眈眈,到了皇太极,也一直没有入关,直到皇太极死后,多尔衮率领满洲军入关,扶持年幼的福临继位为帝,也就是我们口中所说的顺治帝,大清这次得以详情>>
对袁绍和袁术很感兴趣的小伙伴们,66历史网小编带来详细的文章供大家参考。袁绍,袁术两兄弟当时要是联手的话,能扫平当时的各路诸侯吗?袁绍、袁术性格上的弱点。我们首先做的假设就是两个人详情>>
萨尔浒之战明军为什么惨败你知道吗?不知道没关系,66历史网小编告诉你。如果说明王朝是一棵大树,努尔哈赤就是一柄利斧,何况前者生机全无,虫蛀风蚀之下早已腐朽难支,而后者历经磨炼,越发详情>>
“子午谷奇谋”是怎么一回事?“子午谷奇谋”真的可行吗?今天66历史网小编给你们带来全新的解读~在探讨诸葛亮北伐为何未能成功时,许多人详情>>
李应是《水浒传》中的人物,绰号“扑天雕”,郓州人氏,这是很多读者都比较关心的问题,接下来各位读者就和66历史网小编一起来了解吧!梁山算是宋朝比较反映现实的地详情>>
在古代,皇帝拥有至高无上的权力,将国家立法、行政、司法和军事总揽于一人之手。但皇帝再厉害,也害怕一样东西不掌握在自己手上,这就是军权。因此许多手握军权的大将,都会受到皇帝的猜忌,而详情>>