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李佳白（美国长老会来华传教士）

李佳白（汉语拼音：lǐ jiā bái），（1857～1927；Reid，Gilbert），美国长老会来华传教士。1882年第一次来华，在山东传教。1894年第二次来华，创办尚贤堂。尚贤堂迁上海后，又组织过中外商务联合会、中外教务联合会。义和团运动时任英军翻译。1921年第三次来华后在京主编《国际公报》。卒于上海。
诚静怡（中国基督教牧师、神学博士）

诚静怡（1881～1939），中国基督教牧师、神学博士。满族。北京人。1900年毕业于天津养正书院。1903年去伦敦，从事圣经翻译工作，后入苏格兰神学院攻读。回国后，在教会传道，并被按立为牧师。1910年去英国爱丁堡出席第一届世界宣教大会。1914年任中华续行委办会(在中国推行爱丁堡世界宣教大会决定事项之机构)干事。1916年袁世凯称帝，拟尊孔教为国教，他力加反对，发起信教自由运动。1922年去纽约协和神学院进修。1924年任中华全国基督教协进会会长，在任期内推行“中华归主”等运动。1927年中华基督教会
茨温利（瑞士宗教改革家）

茨温利（汉语拼音：Ciweili；英语：Zwingli），瑞士宗教改革家。
维廉·奥康（中世纪基督教经院哲学家，神学家）

维廉·奥康（ William of Ockam ；约1285～约1349），中世纪基督教经院哲学家，神学家。生于英国伦敦附近苏里的奥康村。早年加入方济各会，1309年在牛津学习。1318年获神学硕士学位，并在牛津执教。由于他对神学和哲学问题的独立见解，牛津大学校长鲁特列尔认为有异端之嫌，拒绝给他颁发正式授课证。1324年，他被传讯到当时教廷所在地阿维尼翁，教皇约翰二十二世委任专门委员会审查他的著作，结果认定其中若干论点为谬误。但奥康本人并未受到正式谴责。在阿维尼翁时，他参加了关于方济各会守贫问题的辩论，与
格列高利一世（罗马教皇，基督教拉丁教父）

格列高利一世（约540～604；Gregory Ⅰ），罗马教皇，基督教拉丁教父。曾当过隐修士、隐修院院长。590年被选为教皇，595年又兼任罗马行政长官，对罗马、意大利中部、西西里、撒丁尼亚和科西嘉进行政教合一的统治。格列高利一世自称天主的众仆之仆，提高罗马教皇的地位而削弱东罗马君士坦丁堡大主教的地位及职权。广建修道院，强调教规，一方面坚持修士要苦修服从，另一方面又允许修士从事经济活动，扩大教会的资产。其神学思想主要遵循奥古斯丁的学说，但较少强调预定论。著有《伦理丛谈》、《司牧训话》等。后世尊其为大格列高
爱克哈特（德意志神秘主义神学家、哲学家）

爱克哈特（ Meister Johannes Eckhart ；约1260～1327），德意志神秘主义神学家、哲学家。生于图林根霍赫海姆一贵族家庭。15岁时入多明我会，求学于巴黎、科隆等地，据说曾受业于大阿尔伯特门下。1290年起先后任埃尔富特、图林根、萨克森、波希米亚等地多明我会会长。1314年任施特拉斯堡修道院长。60岁时，在科隆任神学教授。1326年被属于方济各会的大主教控为异端，乃上诉于阿维尼翁教廷。1329年3月，教皇约翰二十二世在通谕中谴责爱克哈特的28个论点，其时爱克哈特已在两年前死于阿维尼
弗拉基米尔一世（基辅罗斯大公）

弗拉基米尔一世（ Βладимир I ；956～1015），基辅罗斯大公。斯维托斯拉夫庶出第三子。在其父统治时期（969～972），已取得诺夫哥罗德地区统治权。父死后，三兄弟争夺继承权，980年，弗拉基米尔获胜，统一基辅罗斯。接着，他兼并加利奇，击败波兰，将其疆域从波罗的海扩大到黑海。988年以援助保加利亚为名进攻拜占廷帝国，占领克里米亚的赫尔松。拜占廷被迫与之结盟，皇帝巴锡尔二世将妹妹安娜公主嫁与弗拉基米尔为妻。同年，弗拉基米尔在赫尔松受洗加入基督教，并将赫尔松归还拜占廷，然后与安娜公主返回基辅罗斯。
吴渔山（清代天主教中国籍神父、书画家）

吴渔山（1631～1718），清代天主教中国籍神父、书画家。名历或启历，号墨井道人。教名西满·沙勿略。江苏常熟人。少孤，早年随江苏太仓王时敏学画，善画竹，尤精山水。康熙十四年(1675)前后入天主教。二十年，随比利时耶稣会传教士柏应理至中国澳门，寓三巴堂（教堂名），隐而不出。次年，入耶稣会修道，并攻读拉丁语、哲学、教律与神学，得闲犹吟诗作画，寄托乡思。二十七年，在南京由罗文藻祝圣为神父，为最早由中国籍主教授以神品的三名中国籍神父之一。其后传教于上海、嘉定等地凡30年。卒于上海，葬南门外圣母堂耶稣会墓地。遗
耶稣（基督教崇拜的救世主，基督徒所崇奉的上帝之子在人间的名字）

耶稣（汉语拼音：Yesu；英语：Jesus；前6年－29年或前5年－29年或前4年－30年或2年－36年），基督教崇拜的救世主。基督徒所崇奉的上帝之子在人间的名字。又称耶稣基督或基督耶稣。“耶稣”为希腊文Iesous的音译，来自希伯来文Jeshus（古式作 Joshua），意为“耶和华是拯救”，是当时常见的犹太人的名字。“基督”为希腊文 Christos的音译，来自希伯来文mashiah（汉译弥赛亚），意为“受膏者”，指受上帝敷以圣膏、派遣降世的救主。相信耶稣就是救主，是基督教信仰的核心，故基督徒常将耶稣
赵紫宸（中国基督教神学家，学者）

赵紫宸（汉语拼音：Zhao Zichen，1888～1979），中国基督教神学家，学者。浙江德清人。1907年受洗入教。先后就读于东吴大学和美国梵德比尔大学。曾任东吴大学教授。燕京大学宗教学院院长、教授，金陵协和神学院教授。1941年受中华圣公会会长圣职。1947年获美国普林斯顿大学荣誉神学博士学位。曾多次出席基督教世界性会议，并积极参加普世教会运动。1948年当选世界基督教会联合会副主席。1950年他因该会支持侵朝战争而辞职。他擅长以中国传统的文化形式表达基督教神学。他对中国古典文学，特别是诗词、戏曲及