中国名人:
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黄蜂
在汉族民间传说中，黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、鱼鳃并称“四大阴帅”。
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魏美人
魏美人，魏国人，战国时期魏哀王魏政送给楚怀王熊槐的一位魏国美人，颇得怀王宠爱，引起怀王宠妃郑袖的嫉妒，被其暗算，惨遭割鼻之刑死去。
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韩非子
韩非，汉族，战国时期的韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。韩非将商鞅的“法”，申不害的”术“和慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。韩非深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并
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阿青
阿青是金庸武侠小说《越女剑》的女主角，为越国一名牧羊女。是金庸小说中武功和实战能力最强的人物之一。阿青在一次牧羊时巧遇一头会使竹棒的白猿，并从那次以之后就常与它以竹棒交手，因而悟得高超的剑法。后来范蠡在街上遇见她以一人挫败八名吴国剑士，就请了她去“训练”越国剑士。由于她不懂教人，虽说是训练，实际上是让她与越国剑士交手。原来在她和范蠡相处其间，她爱上了范蠡，但范蠡却只心爱西施。最后，在越国击败吴国、范蠡与西施重逢之际，她现身并欲杀西施，但惊于西施之美貌而放弃了。范蠡却深深地爱着远在吴王宫中的西施，对于阿青的
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钟子期
钟子期（公元前387年—公元前299） ，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
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郑旦
春秋末年越国（今诸暨）美人，同被越王勾践选为进献吴国的八个美人中的一员，用以迷惑吴王夫差。在越教授以礼仪，习以歌舞。精通舞技，容貌堪比西施。
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庄贾
春秋时期，晋、燕两国犯境齐国领地，齐景公着急。晏婴推荐穰苴，景公召见了穰苴，两人相谈甚欢，于是提拔他，命他带军退敌。
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钟无艳
钟无艳，又名钟离春、钟无盐，齐宣王之妻，中国古代四大丑女之一，但很有才华。相传是战国齐国无盐邑之女。外貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为齐宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。
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日游神
日游神又称日游巡。在中国民间宗教信仰中，日游神是负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神，一开始，日游神被认为是四处游荡的凶神，如果冲犯了日游神将会招来不幸。元朝王晔《桃花女》杂剧第三折：“今日伊出门之时，正与日游神相遇，便不至死，也要带伤上阵。” 《玉历至宝钞》中，日游神作“日游巡”，作狱吏打扮，披散着头发，手持木牌，上写“日巡”二字。
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羊角哀
羊角哀，战国时燕人，生卒年不详。与左伯桃为友，闻楚王善待士，同赴楚，值雨雪粮少，伯桃遂并衣食与哀，入树中死，哀独行仕楚，显名当世，启树发伯桃尸改葬之，后亦自杀。
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闵子
闵子(公元前536--公元前487)，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。生于鲁国萧邑，孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。闵子为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。1074年，济南太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过。到明代，经历城人刘敕发集，捐资重修了闵子骞墓和祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房
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夜游神
夜游神是中国民间信仰中神灵。据传其生在南方荒野，共有十六位，一个个都是小脸颊、红肩膀，他们手挽手连成一片，为天帝守夜。一到白天，他们就会隐去。因只在夜晚出现，故被称作“夜游神”。（据《山海经·海外南经》） 现在，一般指称喜欢夜间在外游荡的人。
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屠岸贾
屠岸贾（gǔ），屠岸姓，名贾，在戏剧和民间传说中，屠岸贾一直是以一个大奸臣的面目出现的。元代作家纪君祥创作的《赵氏孤儿》杂剧，影响深远，以后的许多剧种都据此编出了精品剧目，多年流传。屠岸贾也因此而成为老百姓耳熟能详的奸臣形象。
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秦昭襄王
秦昭襄王（前325年－前251年），一称秦昭王，嬴姓，赵氏，名则，又名稷，秦惠文王之子，秦武王异母弟，战国时期秦国国君。早年在燕国做人质。公元前307年，秦武王去世，秦昭襄王与其弟争位，遂立。公元前306年—前251年在位，为中国历史上在位时间最长的国君之一。在位时，秦国继续扩张。最著名的、决定秦赵两国命运的长平之战，就是在秦昭王在位晚期发生的。秦昭襄王在位初期，由其母宣太后当权，外戚魏冉为宰相，史称“王少，宣太后自治事，任魏冉为政，威震秦国”。魏冉推荐白起为将军，先后战胜三晋、齐、楚等国，取得魏国的河东
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无常鬼
无常鬼，亦称无常。传说中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。而将无常又划分为黑无常和白无常。黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面也可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。
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鉏鸒
鉏鸒（？-前607年），春秋晋国人，一些人不认为鉏鸒是刺客，因为他根本没有行刺， 鉏鸒用现在的话说是犯罪终止。但鉏鸒的历史身份的确是刺客，且我个人认为鉏鸒还具备更多的义士品质。由于他主动放弃行刺，所未成大名，但在《左传》里却有精彩的记载。
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王子带
王子带（公元前672年─公元前635年），姬姓，名带，亦称叔带、大叔。因受封甘地（今河南洛阳南），谥号昭，故又称甘昭公。他是周惠王姬阆之子，周襄王姬郑异母弟，母为惠后。公元前649年，周襄王因王子带召引戎人侵犯周都之故，派兵讨伐王子带，王子带于是逃到齐国。公元前640年，周襄王在大臣富辰的劝说下，将王子带从齐国召回周朝。公元前636年，王子带联合大臣颓叔、桃子发动叛乱，带领狄人军队攻打周襄王，叛军大败周军，俘虏周公忌父等，驱逐周襄王，王子带自立为王，史称王子带之乱或子带之乱。公元前635年，晋文公接纳周襄
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牛头
牛头来源于佛家，又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。佛经故事见于《佛学常见辞汇》。此外，还有日语电影，牛头人（起源于古希腊神话中忒修斯和米诺斯的故事）等。
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弥子瑕
弥(mí)子瑕(xiá)，卫之嬖大夫也。姓弥，他的名是瑕，现在俗称“弥子瑕”。韩非所作《韩非子·说难篇》有提及。
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许穆夫人
许穆夫人（约公元前690年—？），姬姓，卫公子顽（卫昭伯）和宣姜的女儿。出生于春秋时期卫国都城朝歌(今河南省淇县)。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。她不仅是中国文学史上见于记载的第一位爱国女诗人，也是世界文学史上第一位女诗人，其诗作在世界文学史上都享有极高的声誉。
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豹尾
豹尾一词从古至今有多种解释，现归纳总结六点释义，仅供参考1.豹的尾巴 2. 天子属车上的饰物，悬于最后一车 3. 借指天子属车，即豹尾车 4. 旧时阴阳五行家谓旌旗之象 5. 比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分 6. 阴神名，“四大阴帅“之一【词语】：豹尾【注音】：bào wěi【出处】：《山海经·西山经》
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卫懿公
卫懿公（？—公元前660年），姬姓，卫氏，名赤，卫惠公之子，春秋时期卫国第十八任国君，公元前668年—公元前660年在位。卫懿公继位后，终日只知奢侈淫乐，喜好养鹤，竟赐给鹤官位和俸禄，因此遭致臣民怨恨。公元前660年，赤狄攻打卫国，卫懿公兵败被杀。
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赵威后
赵威后（约前305年左右─前265年）赵惠文王的王后，赵孝成王的母后。又称赵惠文后、孝威太后，威通君，并不是谥号，孝威后意思是说赵威后为赵孝成王之君太后。惠文王去世后，她一度临朝听政，而年纪才三十出头。史书对她执政时期的作为有两段非常生动的记载，一是“触龙说赵太后”、二是“齐王使使者问赵威后”。赵孝成王二年去世。
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鸟嘴
在民间传说中，鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”，（“四大阴帅”分别管理陆上兽类、天上鸟类、 水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵）。
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郭开
郭开，战国末年赵国晋阳人，赵国幽穆王赵迁的宠臣，历仕赵悼襄王、赵幽穆王两代君主，因谗言陷害赵国名将廉颇、李牧而加速了赵国的灭亡。赵国灭亡后，郭开在回邯郸（今河北省邯郸市）搬运家中财物之时被沿途盗贼所杀。
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荀子
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
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鱼鳃
在民间传说中，鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、黄蜂并称“四大阴帅”，（“四大阴帅”分别管理路上兽类、天上鸟类、 水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵）
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后楚怀王
楚义帝熊心（？－公元前206年），芈姓，熊氏，名心。楚怀王熊槐之孙，楚顷襄王熊横堂侄。秦末诸侯王之一。熊心本是楚国贵族，在楚国灭亡后，隐匿民间为人牧羊。项梁起事后，采纳范增的建议，自称武信君，立熊心为楚怀王，以从民望。项梁在定陶败死，熊心以宋义为上将军，项羽为次将，率兵救赵。又令刘邦西向略地入关。与诸将约，先入关中者为王。项羽矫杀宋义，在巨鹿之战中大败章邯，之被迫以项羽为上将军。刘邦先入关中，项羽使人还报熊心。熊心答复：照原约办，项羽因此怨恨熊心，于是佯尊熊心为义帝，徙于长沙郴县，而暗中令英布等人将其弑杀
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项羽
项羽生于乱世，成长于一个没落的贵族世家，少年勇武轻狂，心存大志，起兵之后杀伐谋断，征战连连，一生金戈铁马罕遇敌手，灭秦后拥立天子，自封霸王，在那个时代几乎无敌于天下。内心骄傲而敏感，性格刚愎自用，做事只执于虚名和自己心中的所谓快意，属于那种干了再想的莽夫，甚至说只要不违背自己心中的道义，有些事情即便是干了都不想。这样的人，他是不会承认失败的，也不会甘于失败，更不会反省自己的过失以及可能对他人造成的影响。所以说项羽也只能是个英雄，或者说豪杰，而如果你都不同意的话，至少，这还是个值得让人尊敬的男人。虽然说大丈
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赵姬
赵姬(?―前228年)，赵国邯郸人，秦庄襄王的王后，秦始皇的生母，与秦庄襄王合葬于西安。赵姬原为吕不韦的姬妾，后成为秦庄襄王的王后，其子秦始皇即位为秦王后，她成为王太后，秦始皇统一天下，追尊她为帝太后。她的真实姓氏已失载，“赵姬”一词始于长篇历史小说《东周列国志》，故史家也称她为赵姬。赵姬的身世即使在《史记·吕不韦列传》一卷中，前后记载也自相矛盾，先说“吕不韦娶邯郸诸姬绝好善舞者与居”，后面又说“赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家女也，