欧冶子

人物生平

又据《越绝书》记载，欧冶子曾应楚昭王之邀与干将（传说与欧冶子同师）一起“凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊、二曰泰阿、三曰工布（一作工市）”。楚王曾引泰阿之剑大破晋郑王三军。

上述记载，虽然带有传说的成分，但也足见欧氏所铸之剑之绝妙。

欧冶子铸的剑以湛卢剑最为有名，称为“天下第一剑”。

《越绝书.外传记宝剑》载：“越王允常（勾践之父）命欧冶子铸剑。”欧冶子到闽、浙一带名山大川遍寻适宜铸剑

从元代湛卢书院山长杨缨带神话色彩的描绘中可以看出湛卢之剑的名声何其显赫：“欧冶子挟其精术，径往湛卢山中，于其麓之尤胜且绝者，设炉焉。取锡于赤谨之山，致铜于若耶之溪，雨师洒扫，雷公击劈，蛟龙捧炉，天帝装炭，盖三年于此而剑成。剑之成也，精光贯天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲号，越王神之。”明代冯梦龙所著的《东周列国志》中说：湛卢剑“乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之则威”。

《东周列国志》中还写了一个故事：湛卢宝剑铸成，越王视之为国宝。越国被吴国攻灭，吴王阖闾获此剑。但有一天此剑忽然不见了!而某日在楚昭王的枕边突然发现这把寒光闪闪的宝剑。相剑者入宫解谜道：此乃吴中剑师欧冶子“湛卢”宝剑，吴王无道，杀王僚自立，又坑杀万人以殉其女，吴人悲怨，岂能得此剑?比剑所在之国，其国祚必绵远昌炽。楚昭王大悦：“此乃天降瑞兆也！”可见，湛卢宝剑已成为预示国家兴亡的神物了!唐朝诗圣杜甫有诗咏道：“朝士兼戎服，君王按湛卢。”历代诗文提及湛卢的很多。

湛卢剑几经辗转流传，据说唐时为薛仁贵获得，后传到南宋抗金名将岳飞手中。绍兴十二年(1142年)，岳飞父子遇害后，湛卢剑不知下落。1965年出土的越王勾践剑，虽然无法确定是否为欧冶子所铸，但作为同一时期的青铜剑，可以为考证湛卢剑工艺水平提供珍贵资料。 

欧氏源流

两千多年前的春秋战国，是中国历史上伟大的变革时代。奴隶社会土崩瓦解，代之以新兴的封建社会和国家。牛耕和铁器的使用代表了先进的生产力。活跃于思想界的先秦诸子百家：孔子、孟子、老子、墨子、荀子、韩非子……史学界却忽略了一位代表先进生产力“掌握尖端科技”的钢铁龙泉宝剑发明家欧冶子。过去提到欧冶子，往往把他与青铜宝剑相联系，却忽略欧冶子为楚国铸造龙泉钢铁宝剑“威服三军”的历史事实。欧冶子是平阳欧氏的得姓始祖，就像张氏得姓始祖是擅长制作弓箭的首领一样。春秋晚期的欧冶子比欧阳的得姓始祖蹄（战国晚期）早二百多年。

这个以欧为姓的氏族集团臣服于越王和楚王，为越、楚的铁兵器铸造立下了汗马功劳，“威服三军”。其得姓始祖欧冶子被封为“大将军”。随着汉初东瓯国的北迁，一部分欧氏族人随迁到“江淮之间”。汉武帝时，又一批欧氏族人被迫从福建迁徙到“江淮之间”。东汉时期，逃避山林的闽越土著逐渐聚居到冶县，其中一部分欧氏族人应该是今日“疍民”的先祖。唐初武则天时“开漳圣王”陈元光五十八姓军校中有欧哲，来自“江淮之间”的河南光州固始，是闽南欧氏的入闽始祖。唐五代王审知入闽，也来自“江淮之间”的河南光州固始，也有欧氏族人随迁。留在浙江龙泉和原东瓯国的欧冶子后裔逐渐聚居到浙南平阳县（五代梁时吴越王钱谬改称平阳县，含今日温州市平阳、苍南、泰顺三县地），为让子孙不忘祖脉，遂把欧冶子后裔的祠堂堂号定名为“平阳堂”。 

出土文物

据现代考古发掘报道，1965年底，在湖北江陵出土越王勾践剑。该剑出土时完好如新，锋刃锐利，剑身满布菱形花纹，用鸟篆刻镂的铭文为“越王鸠浅自作。经北京钢铁学院等用质子 X射线荧光非真空技术分析得知，剑是用相当纯粹的高锡青铜铸成的，黑色花纹处含有锡、铜、铁、铅、硫等成分，铸造工艺非常高超。这一考古发现给上述欧氏铸剑的记载提供一个实物佐证，说明欧冶子铸宝剑并非神话。

所铸名剑

（网络上绘画的十大名剑很多形制不对，如湛卢剑被画成汉剑形制，变成四不像。所以这次统一删之，请不要再随意加插图进来了！）

七星龙渊剑

（全名“七星龙渊”，故又作“七星剑”。）

属性：诚信高洁之剑

长度：不详（亦有资料记说1.2米）

材质：不详

外貌：蓝色

铸剑：欧冶子、干将

主人：伍子胥

故事

话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，某日被追至长江之滨，无路可逃之时却招一“渔丈人”横舟搭救。伍子胥为报恩并嘱托渔丈人不要泄露他的行踪，渔丈人道“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报。而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。”说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。（出自《吴越春秋》。）

备注

当年为纪念龙渊剑出世，楚王赐名此剑出产之湖为“剑池湖”。唐代亦为纪念龙渊剑，欲将龙渊剑出产之县命名“龙渊县”，但忌讳用高祖李渊之名的“渊”字，故改名“龙泉”。龙泉县由此得名，龙渊剑亦从此改名为“龙泉剑”，更扬名天下。

泰阿剑

（亦常写作“太阿剑”）

属性：威道之剑

长度：三尺

材质：不详

外貌：橙色，剑身天然镌刻篆体“泰阿”二字

铸剑：欧冶子、干将（另一说秦昭襄王所铸）

主人：楚王、秦始皇

故事

晋国出兵伐楚，围困楚都三年，为夺楚国镇国之宝“泰阿剑”。楚国欲城破之时，楚王无奈亲自拔剑迎敌，突然剑气激射，飞砂走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中。片刻之后，旌旗仆地，流血千里，晋军全军覆没…… （出自《越绝书》。）

工布剑

（异名“工市”）

属性：不详

长度：三尺

材质：铁

外貌：不详

铸剑：欧冶子、干将（另一说为秦昭襄王所铸）

主人：秦始皇

备注

霸道之剑

湛卢剑

（亦作“湛泸剑，异名“冗卢”）

属性：仁道之剑

长度：不详

材质：铜锡

外貌：通体黑色。浑然无迹，无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。

铸剑：欧冶子

主人：越王允常、越王勾践、吴王阖闾、吴王夫差、楚昭王、薛仁贵、岳飞、展昭

备注

1 常被历代诗文提及，如杜甫的《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》中写到“朝士兼戎服．君王按湛卢。”

2 资料说是越王允常恳求欧冶子造出的湛卢剑，留于越国。越国战败时理论上来说应该是越王勾践献给吴王夫差，但很多资料都说吴王阖闾（夫差之父）就曾拥有此剑，不得其解（对原文注释：当时吴强越弱，应该是越王允常为求和，将宝剑献给吴王阖闾）。

3天下第一剑

纯钧剑

属性：尊贵无双之剑

长度：三尺

材质：铜锡

外貌：白蓝色

铸剑：欧冶子

主人：勾践

故事

某日，已击败吴国的越王勾践找“天下第一相剑大师”薛烛相剑，先后拿出毫曹和巨阙两把名剑，薛烛却不以为然。最后越王勾践命人取出纯钧剑，薛烛大惊，更言用千匹骏马、三处富乡、两座大城换之而不可。

胜邪剑

（异名“磐郢”）

属性：不详（我认为应该是“性恶之剑”）

长度：不详

材质：铜锡

外貌：不详

铸剑：欧冶子

主人：阖闾

故事

欧冶子铸剑之时即认为剑中透着恶气，每铸一寸，便更恶一分，故名“胜邪”。

鱼肠剑

（异名“蟠钢”“松纹”）

属性：勇绝之剑

长度：比匕首稍长

材质：铜锡

外貌：金色

铸剑：欧冶子

主人：阖闾、专诸

故事

公子光备办酒席宴请吴王僚。当时吴王僚穿了三重铁甲，使兵卫陈道，立侍持刃保护。喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚有毛病，进入地下室，让专诸把鱼肠剑放到烤鱼的肚子里去献鱼。吴王僚正注意烤鱼异常鲜美的气味之时，专诸猛拔鱼肠剑刺向吴王僚。兵卫用兵器架拦，鱼肠剑斩断兵器，贯穿吴王僚三层铁甲，直穿其背。吴王僚透胸断骨，随后公子光上台，成为吴王阖闾。（出自《吴越春秋》《史记·刺客列传》）

备注

1 因专诸曾在太湖边学烧鱼之术，后人把他奉为“厨师之祖”，旧时城内居民时常前往焚香祭奠。现在苏杭一带的名菜“糖醋鱼”乃“糖醋黄河鲤”的简称或俗呼，就是“全炙鱼”（一说为“全鱼炙”）的传承及代表，而它的发明者正是教专诸做鱼的人，春秋时期名厨太和公（或太湖公）。

2 吴王阖闾，又作阖庐。姓姬，名光，吴王诸樊之子，故又称“公子光”。春秋末期吴国国君，公元前514至前496年在位，著名军事家，春秋五霸之一。

巨阙剑

属性：不详（我个人认为应该是“锋利之剑”，因为据说其为越五剑中最锋利的一把。）

长度：刃长三尺有三，柄长七寸，刃宽约五寸。

材质：铜锡

外貌：钝而厚重。

铸剑：欧冶子

主人：阖闾、勾践

故事

传说巨阙剑初成时，越王勾践坐于露坛上，忽见宫中有一马车失控，横冲直奔，惊吓了宫中的伺养的白鹿。于是越王勾践拔出欧治子刚铸成的巨阙剑，指向暴走中的马车，欲命勇士上前制止。但却在这拔剑一指时，手中的剑气却将马车砍为两节。随后越王勾践又命人取来一口大铜锅，用此剑一刺，便将铜锅刺出了一大个缺口来，毫不费力，就如切米糕般轻易。巨阙也因此而得名。 

备注

1 传说当年在造巨阙剑时剩下了一块锻造巨阙所用的神铁，于是欧冶子用这块神铁，铸就了一把匕首“龙鳞”。这把匕首，后来受用于朝廷之中，因太过锋利，而被用于古时最残酷的死刑“凌迟”。

2 越王勾践实则应写作“句践”。古时并无“勾”字，用“句”字通之。乾隆刊武英殿本《史记》错引了明代不正规监本写成了“勾践”，造成后世从误者甚多，导致近代已积非成是。 

欧冶子将军庙

历史

为纪念欧冶子在龙泉铸剑的功绩，后人在剑池湖之北，建有欧冶子将军庙。据明景泰五年（1454）的《寰宇通志》记载：“欧冶子庙，在龙泉县南五里剑池湖前。”由此可见，欧冶子庙至少已有500多年的历史了。现欧冶子将军庙为南秦村民于近年在原址重建，庙门首上方的石匾书“剑池古迹”四字；两旁石门柱刻有楹联：“剑池旧有七星井，古庙尚遗欧冶风”。门廊两侧墙上，有彩色“古剑池图”和“欧冶子铸剑图”各一幅。庙内设欧冶子塑像，头戴金盔，身披战袍，双手持剑，威严而坐。今日之欧冶子将军庙白墙青瓦，古貌新颜，作为龙泉宝剑悠久历史的一大遗存，吸引着众多的游客。

2003年7月，浙江电视台“风雅钱塘”栏目专程来龙泉拍摄《龙泉宝剑》专题片，其中“祭祖”一部分的内容，就是在欧冶子庙拍摄的。在悠扬的古乐声中，欧冶子神像前香烟萦绕，主祭人宣读《祭欧冶子将军文》：“吴越春秋，剑师神工。秦溪山下，剑池湖畔。欧冶运巧，剑号龙渊。北斗耀奇，潜龙在渊。龙光九域，剑气千秋。伟哉！将军功绩，龙剑之祖。”

现状

龙泉城南的秦溪山和剑池湖，作为欧冶子在龙泉铸剑的遗迹，是龙泉宝剑2500多年历史的印证和文脉，其深厚的历史文化底蕴更是龙泉独特的宝贵财富。为进一步弘扬龙泉宝剑文化，龙泉市政府已规划在这里建造“中国宝剑城”，恢复古代剑池湖、七星井，整合原欧冶子将军庙，设宝剑博物馆，打造集宝剑传统锻制技艺、精品展示、影视基地、体验参与、创作基地和中国五千年剑文化为一体的国家4A级景区。历经风雨沧桑的剑池湖，必将以崭新的面貌出现在世人面前。