中庸第三十三章原文
《诗》曰：“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭。”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。
《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。
《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。
《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民，末也。”《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载，无声无臭。”至矣。
中庸第三十三章翻译
《诗经》说：“内穿锦缎，外面罩件麻纱衣。”这是为了避免锦衣花纹太显眼，所以，君子的道德深藏不露而又日益明显；小人的道德显露无遗而日益消亡。君子的道，平淡而从不厌倦，简朴而内有文采，温和而有条理，懂得远从近开始的道理，懂得风气有源头的道理，懂得微小的事物一定会显露的道理，这样，就可以进入道德的境界了。
《诗经》说：“潜藏虽然深，但也会很明显。”所以君子经常自我反省而没有不安，心志没有惭愧。君子的德行之所以高于一般人，大概就是君子在不被人看见的地方也严格要求自己吧！
《诗经》说：“看你独自在室内的时候，也能无愧于神明。”所以，君子就是在没做什么事的时候，也能表现出他的恭敬，就是在没说什么话的时候，也能表现出他的诚信。
《诗经》说：“默默无声地祈祷，现在不再有纷争。”所以，君子不用赏赐老百姓，而老百姓自会努力；不用发怒，老百姓就会像看到刀斧刑具一样畏惧。
《诗经》说：“大大地发扬美好德行，诸侯百官就会齐力效仿。”所以，君子笃实恭敬就能使天下国家太平。
《诗经》说：“我思念你的光辉品德，从来不疾声厉色。”孔子说：“用疾声厉色去教育老百姓，是最拙劣的行为。”《诗经》说：“用德行教化人民轻易如举鸿毛。”这里的德还可用鸿毛来比较。不如“上天生育万物，既没有声音也没有气味”。这才是德的最高境界。
