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祁奚
祁奚（前620（壬申年）--前545），姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人（今山西祁县人），因食邑于祁（今祁县），遂为祁氏。周简王十四年（前572年)，晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。祁奚本晋公族献侯之后，父为高梁伯。“下宫之难”后，晋景公曾以赵氏之田“与祁奚”。悼公继位，“始命百官”，立祁奚为中军尉。平公时，复起为公族大夫，去剧职，就闲官，基本不过问政事。祁奚在位约六十年，为四朝元老。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县均设有祁大夫庙。他曾推荐自己的杀父仇人解狐替代自己的职位。
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冉雍
冉雍(前522-?)，汉族，中国春秋末期鲁国陶(今山东菏泽市定陶区)人。字仲弓。少昊之裔，周文王之子冉季载数传至冉离，世居“菏泽之阳”，人称“犁牛氏”，受儒教祭祀。《冉氏族谱》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。颜氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。品学兼优。为人度量宽宏，“仁而不佞孔子称其“可使南面”，即可担任封国之君(《雍也》)。后来荀子更敬重他。《荀子·十二子》称：“下则法仲尼、子弓(即仲弓)之义”，将他和孔子并提。唐开元二十七年(739年)追封为“薛侯”。宋大中祥符二年(
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仁
仁，ren，从人从二：从人，表示一个站立的人；从二，表示：(1).代表数目字，复数。指“不仅是我一个人，还有我以外的很多人；老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，将心比心对待每一个人。(2).代表天、地，指做人要效法天地。三代表天、人、地三才。仁字从二不从三，即要化掉人心，只怀天地心，以天性善良、地德忠厚的心来为人处事，即有博爱心、包容心，自会产生仁爱心。这是个人自我提升之道。(3).作”丄“字用，为上。代表崇尚、提升、升华。“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高
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慎到
慎到(约公元前390年—公元前315年)，尊称慎子。中国战国时期赵国邯郸(今属河北省)人。《史记》说他专攻“黄老之术”。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。《史记》说他有《十二论》，《汉书·艺文志》的法家类著录了《慎子》四十二篇。是从道家中分出来的法家代表人物，为法家创始人之一。后来很多都失传了，《慎子》现存有《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》五篇，《群书治要》里有《知忠》、《君臣》两篇，清朝时，钱熙祚合编为七篇，刻入《守山阁丛书》。此外，还有佚文数十条，近代出土慎
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季友
季友，春秋鲁桓公季子，即鲁桓公最小的儿子，鲁庄公弟，因手掌中生成一“友”字文，遂以为名，号成季，故称季友，又称公孙友”。
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任鄙
任鄙（？―公元前288年），战国时期秦国人，秦武王时著名大力士，官至汉中郡守。秦昭襄王十九年（公元前288年），任鄙去世。
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沈诸梁
沈诸梁，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。春秋末期楚国军事家、政治家。大夫沈尹戌之子，封地在叶邑（今河南叶县南旧城），自称叶公，在叶地治水开田，颇具治绩。曾平定白公之乱，担任楚国宰相。因楚国封君皆称公，故称叶公。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官。
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叔仲会
叔仲会(前501-?)，历史人物，春秋末年鲁国人(《孔子家语·七十二弟子解》)。一说晋人(唐司马贞《史记索隐》引郑玄语)，孔子的弟子，孔门“七十二贤”之一，小孔子五十岁(《孔子家语》作六十岁)。名会，字子期，执笔侍孔子。
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任不齐
任不齐(前545-前468)，字子选，汉族，春秋战国时楚国(今湖北)人。孔子七十二贤弟子之一，排名第十七位，被唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、女吉、儇、依。其中被赐以任姓者，其后裔就以任为姓。因任姓起源甚早，且均属传说，习惯上人们把历史上第一个大名人任不齐作为其得姓始祖。
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施孝叔
屈完，芈姓，屈氏，名完，中国春秋时期楚国大夫。公元前656年，齐桓公借自己的妾室蔡姬被蔡国嫁到楚国的事，率领中原齐、宋、陈、卫、郑、许、鲁、曹、邾八国，讨伐蔡国。楚成王援救蔡国，齐楚两国在召陵（今河南省漯河市召陵区）会盟。楚成王派屈完面见齐桓公，屈完说齐楚风马牛不相及，齐国为什么进犯楚国。管仲责备楚国不能按时向周王室进贡苞茅。最后双方达成妥协，订立召陵之盟。齐桓公对屈完说：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克？”屈完回答说：‘如果齐君用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果齐君用武力，那楚国就以方城之山作
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司马错
司马错，生卒年不详，夏阳（今陕西韩城）人，史学家司马迁八世祖，战国时期秦国著名将领，历仕秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三朝。司马错学属纵横家。曾跟张仪有过争论，主张得蜀即得楚。秦惠文王九年（公元前316年），司马错率军灭亡蜀国。秦昭襄王二十七年（公元前280年），司马错率领陇西军南下东攻楚国，迫使楚国献出汉水以北和上庸（今湖北西北部）之地。其后事迹不详。
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荣旂
荣旂(qi，同旗)，字子祈、子祺，一作子颜，春秋鲁国人(一说卫国人)。孔门七十二贤之一。
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施之常
施之常，字子恒，春秋末年鲁国（今山东）人。孔门“七十二贤”之一。
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司马耕
司马耕，一名犁，子姓，向氏，字子牛，向罗之子，司马桓魋之弟，孔子七十二弟子之一，华夏族，春秋时期宋国人。前481年，因桓魋专权，司马牛交出封邑，离开宋国到齐国。桓魋出奔齐国，司马牛又到吴国，赵简子、陈成子召他，司马牛没有去，在鲁国城门外去世。唐玄宗开元二十七年（739年）封司马耕为向伯。宋真宗大中祥符二年（1009年），加封司马耕楚丘侯。宋度宗咸淳三年（1267年），司马耕以睢阳侯从祀孔子。
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商瞿
商瞿（公元前522年—？），商姓，名瞿，字子木，华夏族，春秋末年鲁国人，比孔子小二十九岁。商瞿喜好《易经》，孔子就传授《易经》给他。后来商瞿又传给楚人子弘。商瞿的造诣胜过子夏，是孔门传道者之一。从此《易》传丁后世儒者，传八代至汉川人杨向。汉武帝罢黜百家、独尊儒术，杨向以懂易学而至中大夫，以《易》学入仕者还有即墨成、孟但、周霸、主父偃等。
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石作蜀
石作蜀，春秋时期冀县(今甘肃省天水市甘谷县)人，自幼好学，跋涉万里，就学孔子门下，为七十二贤之一。学成返乡，传播儒学和西周文化，淳教化，移风俗，自此三陇一带文教大兴，人文蔚起。
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司马尚
司马尚，赵国将领，生卒年不详，公元前229年（赵王迁七年），秦大举攻赵，王翦率领上党郡兵卒直下井陉，杨端和率领河内兵卒进围赵都邯郸。赵派李牧、司马尚率领大军抵御。
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商泽
商泽，春秋时期学者，孔门七十二贤之一。
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司齐
司齐（？－前558年），姓不详，司氏，名齐，司臣的儿子，郑国大夫。
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寿梦
吴王寿梦（公元前620年―公元前561年），姬姓，名寿梦（一名乘），字熟姑，亦称攻卢王、吴兴王，吴侯仲雍十九世孙，吴侯去齐之子，春秋时期吴国国君，公元前585年―公元前561年在位。公元前586年，吴侯去齐去世，寿梦继位。寿梦在位期间，奠定吴国的强盛基础，始称吴王。公元前561年，寿梦去世，其子诸樊继位。
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姒乞
司齐（？－前558年），姓不详，司氏，名齐，司臣的儿子，郑国大夫。
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少正卯
少正卯（？～前496）是中国春秋时期鲁国的大夫，能言善辩，是鲁国的著名人物，被称为“闻人”。少正卯和孔丘都开办私学，招收学生。卯多次把孔丘的学生都吸引过去听讲。鲁定公14年，孔丘任鲁国大司寇，代理宰相，上任后7日就把少正卯以“君子之诛”杀死在两观的东观之下，曝尸3日。孔丘回答子贡等弟子的疑问时说：少正卯是“小人之桀雄”，一身兼有“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽”五种恶劣品性，有着惑众造反的能力，和历史上被杀的华士等人是“异世同心”，不可不杀。——表面如此，背后的背后见后文
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叔肸
叔肸（？—前592年）：姬姓，子叔氏（简称叔氏），名肸。鲁国公族，鲁文公之子，鲁宣公同母弟。叔肸颇有臣节，蔑视东门襄仲废嫡立庶，故与当权派持不合作态度，宁织履而食，亦终身不食宣公之俸禄。前592年，叔肸去世，其子公孙婴齐继立。
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驷秦
驷秦（？－前490年），姬姓，驷氏，名秦，是公子騑的后裔，郑国下大夫。
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申包胥
申包胥，申氏，名包胥，又称王孙包胥。生卒年待考，汉族，湖北省监利县人，春秋时期楚国大夫。前506年，昔日好友伍子胥以吴国军力攻打楚国，攻入楚都郢，楚昭王出逃到随。伍子胥掘楚平王墓鞭尸。申包胥逃到山里，派人责备伍子胥，为复国，申包胥来到秦国请求帮助，一开始不被答应，申包胥便在秦城墙外哭了七天七夜，滴水不进，终于感动了秦国君臣，史称“哭秦庭”。秦哀公亲赋《无衣》，发战车五百乘，遣大夫子满、子虎救楚。吴国因受秦楚夹击，加之国内内乱而退兵。楚昭王复国后要封赏申包胥，他坚持不受，带一家老小逃进山中隐居。从此申包胥被
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叔梁纥
叔梁纥（公元前622年--公元前549年），祖籍宋国，春秋时期鲁国人。是思想家、教育家和儒家学派创始人孔子的父亲。70岁时生孔子。是周代诸侯国——宋国君主的后代。后来，流亡到鲁国昌平陬邑（今山东省曲阜市）。他人品出众，博学多才，能文善武，曾官陬邑大夫。与鲁国名将狄虒弥、孟氏家臣秦堇父合称“鲁国三虎将”。
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姒遂
驷秦（？－前490年），姬姓，驷氏，名秦，是公子騑的后裔，郑国下大夫。
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申不害
申不害(公元前385－前337），亦称申子，郑韩时期人物（今河南新郑）人。战国时期法家重要代表人物之一、思想家。以“术”著称，著有《申子》是春秋战国时期，百家争鸣中的代表人物。韩国灭掉郑国后，韩昭侯重用他为丞相，在韩国主持改革，他在韩为相19年，“内修政教，外应诸侯”，帮助韩昭侯推行“法”治、“术”治，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，史称“终申子之身，国治兵强，无侵韩者。”十五年间便使韩国强盛起来。公元前337年，申不害卒于韩都（今新郑）。
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叔孙得臣
叔孙得臣，春秋时鲁国大夫，善骑射。曾跟随鲁文公出使晋国。鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣抗敌，获胜，并俘获了国君侨如，于是特将自己的儿子宣伯命名为侨如，以彰己功。这件事，对今人来说，几乎困惑不解了。但古人在喜事面前，喜庆虽有大小不同，表示不忘的用意是一样的。
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姒维
驷秦（？－前490年），姬姓，驷氏，名秦，是公子騑的后裔，郑国下大夫。