寻找自己的根源来源于人类本能的好奇心。我们从哪里来？我们的姓，我的血脉传给谁？那我要怎么找到答案呢？估计这些问题一直困扰着许多想追寻溯源的人。
伴随着基因检测技术的不断发展，这个曾经很高的技术逐渐进入普罗大众的生活中，一些新的研究方法随之诞生，将传统谱牒和基因技术相结合的基因家谱就是其中之一。每一个人都能找到自己特有的血脉痕迹，这样就不会再受迷惑了。
家谱，中国人最朴实的信仰。
古人云：“谱谍身之本也。”
《世本》中国最早的家谱
家系是记录族源、迁徙、繁衍、兴衰的重要文献。家谱史，也是人类社会发展记忆的缩影，在浩如烟海的中华文明传承中，就像一颗明珠，镶嵌在悠久历史的长河中，经过岁月的磨砺，至今仍闪耀着。
雁过家家，过家家”，数十年来，若祖辈没有留下姓名，则“家家不识姓，以昧昭穆之序，禽兽不如也“。
就当代人而言，家族谱系面临着一种非常尴尬的状况：随着社会的不断发展，乡土意识逐渐淡薄，对家族谱系的认识普遍缺失，未见过自己家族谱系的人不多。
事实上，中国的大多数家族都有家谱，只是许多在历史事件中丢失或受损。单《中国家谱总目》中就有52401个物种(截至2007年)。这批族谱，是传承中国人对祖先、民族最朴素的信仰。
在《圣谕广训》中，雍正帝明确要求各户“修族谱，以联疏远”
但是由于种种历史原因，以及传统谱系在作者有意无意的修改下，存在着许多局限性。其中最严重的是血统问题。
在古代社会，生产力低下，天灾人祸的时辰，人们普遍强调“同姓一家”、“血统纯正”等观念，但在古代社会生产力低下，天灾人祸的情况下，除了孔子家族这一特殊群体外，普通百姓更不可能去弄清祖辈的真谛，尤其是出身低微的统治阶级，以求自保，就像攀龙附凤，不理睬事实，把不相干的同姓人家，奉他为长子，甚至影响整个社会风气。“可山认为孤山种，正是皮搭李。”这是一种讽刺现象。因此现有古家谱所记录的上古家族起源基本上是伪造杜撰。
遗传，让家谱“回家”“靠”
遗传谱系研究是遗传学和传统谱的结合。利用基因检测建立个体间的关系和家系间的遗传距离来判断文献的可信度。
圣经中记载犹太教的祭司是由犹太教第一祭司祭司的亚伦，世代相传。出埃及记第29章1-9节“你将亚伦和他儿子成圣，赐我祭司的职分…把腰带系在亚伦和他的儿子身上，包上裹着头巾，他们以永远的惯例为职。要把亚伦与他的儿子分别为圣。”
结果表明，对Y染色体的分析，德系和西班牙系犹太祭司，与非祭司的犹太人相比，可以追溯到一个共同的父系祖先，也就是说，祭司可以追溯到一个共同的父系祖先。能很好地配合圣经故事。
由于男性所特有的Y染色体严格遵从父系遗传的规律，而且在父系制下也是由姓氏从父传过来的，所以理论上同一家谱世系中的Y染色体应该属于同一单倍群。
此外，通过比较DNA上的碎片大小，还能估计出关系远近；如果是近亲，甚至还能根据遗传规律直接算出实际关系。
比较Y染色体DNA之间的关系，可以构造出一株Y染色体的分化树，即人类的共祖“Y染色体亚当”，它代表着我们曾经辉煌过的祖先，而我们是树上最小的分支。
因此，当同一个家族中的一个人检测不同的Y染色体时，这个谱系可能就不太可靠了。
怎么查自己是谁的后代
与此同时，基因关系检测也有助于该家族恢复其家族谱系。23魔方家谱馆目前拥有5万条家谱信息，通过23魔方Y染色体分异树，当一棵树的使用者把自己的族谱匹配起来，就可以判断同系内的近亲是否有关联，从而发现或补充自己的家族历史。
比方说出生于马来西亚的陈先生，他的祖父年轻时从中国移民到大马，到陈先生这一代只有四分之一是华人。但是他觉得“马来是我长大的地方，而我却仍然想去拜访爷爷的家乡。”
经过商会朋友的推荐，陈先生通过23魔方的祖源检测，成功地与爷爷的家族谱-福建省龙岩市上杭县陈氏配对。经朋友介绍，他来到福建省龙岩市上杭县。看着家族的老房子，到老奶奶坟前祭拜祷告，翻阅残存的家谱，完成自己多年的心愿。
举例来说，我们司的一位同事通过Y染色体分化树观察到一家叫O-F8的父系家族，广东冯氏家族通过这个家族发现了家族的谱系。
想查自己是谁的后代，如果是数据库中存在的名人，那么直接检测就可以，如果基因公司的数据库中不存在，那就需要持续等待，或者可以联合自己家族关系稍远的人做基因检测，查看共祖年代及对先祖的推断。
