张颐,(1887~1969),中国哲学家。张颐生于四川叙永,卒于北京。字真如,又名唯识,族谱名润金,别号丹崖。中学时加入同盟会。他所发表的有关于G.W.F.黑格尔哲学的著作及文章皆收入《张颐论黑格尔》(侯成亚、张桂权、张文达编译,四川大学出版社,2000年)一书,对促进中国对黑格尔哲学的了解和认识起到了重要作用。
斯本格勒。(Oswald Spengler,1880~1936),德国历史哲学家。斯本格勒1904年获柏林大学博士学位,曾任中学教员,后居慕尼黑专事著述。斯本格勒的理论曾被称为历史形态学、比较形态学或体相形态学。
G.巴什拉,(Gaston Bachelard,(1884~1962),法国哲学家、科学家、诗人。巴什拉早年曾攻读自然科学,担任过物理、化学教师。他的主要著作有:《新科学精神》(1934)、《火的精神分析》(1937)、《科学精神的形成》(1938)、《实用唯理论》(1948)、《理性唯物论》(1953)、《空间的诗意》(1957)、《梦的诗意》(1960)等。
安东省庵,(Seian Ando ;1622~1701),日本德川幕府初期的朱子学派、唯物主义哲学家。安东省庵初名守正,后改为守约、字鲁默、子牧,号省庵、耻斋。生于筑后国(今福冈县南部)。安东省庵的主要著作有:《省庵文集》、《耻斋漫录》等。
朱舜水,中国明清之际思想家。名之瑜,字楚屿,复字鲁屿,晚号舜水。浙江余姚人。清兵入关后,流亡日本、越南、暹罗(今泰国)等地,从事抗清复明活动。朱舜水总结明室灭亡的历史教训,抨击宋明理学的流弊,提倡“为学当有实功,有实用”。
泰利斯,古希腊米利都学派的创始人。据说,泰利斯出生名门望族,曾从事过政治活动,有较广的科学知识。他曾准确地预言发生在公元前585年5月28日的日蚀。他向埃及人学习过几何学,学会测量金字塔高度的方法等。他博学多才,是“希腊七贤”之一。
N.古德曼,(Nelson Goodman,1906-?)美国科学哲学家、语言哲学家。古德曼主要研究认识论、科学哲学和构造方法,尤其注重研究归纳逻辑或确认的理论。他的主要著作有:《现象的结构》(1951)、《事实、虚构和预测》(1954)、《艺术语言》(1968)等
萨默维尔(John Somerville;1905~ ),美国哲学家、社会学家和社会活动家。1905年3月13日生于纽约市。美国“辩证唯物主义研究会”的主席和创始人之一,《苏联哲学研究》杂志的编辑。
克里普克,(Saul Aaron Kripke),美国逻辑学家、哲学家。克里普克曾任教于哈佛大学、哥伦比亚大学、康奈尔大学、伯克利加利福尼亚大学和洛克菲勒大学。克里普克是模态逻辑语义学的创始人之一。
加罗蒂(Roger Goraudy ;1913~ ),法国哲学家,法国普瓦提埃大学教授。1956~1970年期间曾任法国共产党中央政治局委员,1970年被开除出党。加罗蒂是存在主义、实用主义和新实证主义的批判者,资产阶级伦理学和资产阶级人道主义的批判者。