西周历史简介
西周（公元前1046-公元前771年）是中国历史上继商朝之后的历史朝代，周武王姬发牧野之战灭商，创建周朝，定都于镐（陕西长安沣河以东），周朝分为西周和东周两个时期，西周从周武王灭商到幽王亡国， 共传12王11代。
周成王、周康王统治期间，社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”，史称“成康之治”。周懿王继位后政治日趋腐败，国势不断衰落，由于西戎屡次进攻，被迫将都城迁犬丘（陕西兴平东南。周厉王前后， 私有土地日益发展， 公元前841年的国人暴动预示着奴隶制危机的到来，王权从此衰落。周宣王不籍千亩，标志着井田制在王畿内的崩溃。公元前771年周幽王被犬戎和申侯杀死，次年周平王东迁洛邑，东周开始。
西周是中国奴隶社会的鼎盛时期，社会生产力比之商朝更加提高，农业繁盛，文化也进一步发展。宗法制和井田制是当时最基本的社会政治制度和经济制度。
西周皇帝列表
| 姓名 | 别名 | 在位时间 | 主要成就 |
|---|---|---|---|
| 姬发 | 周武王 | 公元前1046年-1043年 | 灭商建周 |
| 姬诵 | 周成王 | 公元前1043年-1021年 | 成康之治 |
| 姬钊 | 周康王 | 公元前1021年-997年 | 创立成康之治，征伐鬼方 |
| 姬瑕 | 周昭王 | 公元前997年-977年 | 东夷之战 |
| 姬满 | 周穆王、穆天子 | 公元前977年-922年 | 统一四夷，西征昆仑 |
| 姬繄扈 | 周共王、恭王、龚王 | 公元前922年-900年 | 灭亡密国 |
| 姬囏 | 周懿王 | 公元前900年-892年 | 击败严狁，迁都犬丘 |
| 姬辟方 | 周孝王 | 公元前910年-896年 | 振兴周室 |
| 姬燮 | 周夷王 | 公元前886年-878年 | 烹杀齐哀公，征伐太原之戎 |
| 姬胡 | 周厉王 | 公元前878年-842年 | 实行专利，被国人逐奔 |
| 姬静 | 姬靖、周宣王 | 公元前828年-782年 | 整顿朝政，宣王中兴，讨伐夷狄 |
| 姬宫湦 | 周幽王 | 公元前782年-771年 | 烽火戏诸侯，西周灭亡 |
西周经济
西周是以农业生产为主的社会，统治阶级为了扩大剥削量，对于农业生产是十分重视的。他们设置了层层的官吏来管理奴隶和庶民。鞭策他们进行生产。当时的生产工具和生产技术比商代有了进步。
西周的手工业主要有青铜器铸造，制陶，制骨，制玉。木工，竹工，漆工，纺织 等。其中青铜器铸造业是当时主要的手工业部门 。
西周农业和手工业的发展，促进了交换的发展。不过西周的商业从古文献上只能看到一点稀疏的影子。当时已开始以“铜”作为交易媒介物，以“乎”为计算单位。“贝”和商朝一样，仍然是一种原始货币。
西周货币
西周属于我国古代奴隶社会的巅峰阶段，所以货币的发展继续发生新的变化，但是西周的主要流通货币还是贝币，单位为朋，只是发展到中期之后，西周诞生了我国古代史上最早的金属货币，即用青铜制作的贝币。
与此同时，西周在这个时期还诞生了用金银玉石制作的贝币，只是这些货币不用于流通，只是作为周天子对王公贵族的赏赐物。西周不仅诞生金属货币，还针对贝币制定统一标准，即用作货币的只能是小型海贝，而大型海贝只能当作装饰品。
西周文化
西周已有较发展的教育制度。在国人乡里中设立的学校，称为庠（一说称序），教授知识技艺。西周贵族子弟的教育更为完备，专设有小学、大学。西周贵族子弟满八岁入小学，到十五岁成童时入大学。
西周的祭祀对象分为天神、地祗、人鬼三类。天神有昊天上帝、日月星辰、司中、司命、风师、雨师；地祗有社稷、五祀、五岳、山林川泽、四方百物：人鬼则指祖先而言。
西周礼制继承商代而有所变革。西周初期，力求扭转商末流行的奢靡风气，曾反复告诫禁止酗酒。乐在西周很受重视，有专门职官管理。金文中也记有乐官。
西周文字
西周文字以金文为代表。其中西周流传下来的甲骨文与青铜铭文，与商代基本相同，但西周时期出土的器物较多，铭文的篇幅也较长，所以成为金文的主要部分。
金文是指殷商时期在青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。因为“钟鼎”是青铜器的代名词。西周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫做“金文”。
在书法史上，金文是指刻在鼎等青铜器上的文字，发端于商代中晚期，成熟于西周中期，繁荣于西周晚期。
西周制度
西周实行分封制、宗法制、井田制。宗法制和井田制是当时最基本的社会政治制度和经济制度。分封制是西周的政治制度，分封的目的是为了巩固奴隶主国家政权。
宗法制度：宗法是中国古代社会血缘关系的基本原则，其主要内容是嫡长继承制。宗法制度是在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的，由它构成了等级阶梯，形成为中国封建社会基本的社会政治制度。商代已有嫡长继承的雏形，到了西周时期，这一制度得到充分的发展，达到完备的程度。依据宗法制度的组织形式，周王既是普天之下最高的统治者，又是全体姬姓宗族的“大宗”，即最大的族长。他既代表社稷，又主持宗庙的祭祀。
分封制度：周王把一定的土地、人民，分别授予王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室，这样的制度称为分封制。
礼乐制度：是中国古代长期存在的，旨在维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总陈。周礼是表示等级制度的典章制度和礼仪规定。种类比较多：吉礼、嘉礼、凶礼、宾礼、军礼等。主要的作用是维护等级制度、防止“僭越”行为的工具。
井田制：是把耕地划分为多块一定面积的方田，周围有经界，中间有水沟，阡陌纵横像一个井字，中间属于公田，周围属于私田，私田需要向周天子缴纳贡赋，井田制度之下，土地不允许买卖。井田制度是分封制的经济基础，体现了中国封建社会生产关系的主要部分。它与宗法制度紧密相连，在西周时期，得到进一步的发展。
