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黄琬
黄琬（141年—192年），字子琰。江夏郡安陆县（今湖北安陆北）人。东汉中后期名臣，尚书令黄香曾孙、太尉黄琼之孙。早年时即聪慧善辩。后任五官中郎将，因公平选举而得罪权贵，被诬陷为朋党，遭禁锢二十余年。直到光和（178年—184年）末年，才为太尉杨赐举荐，解锢拜为议郎。迁青州刺史，转任侍中。中平（184年—189年）初年，出任右扶风，征拜为将作大匠，历任少府、太仆。后出任豫州牧，讨平寇贼，安定一州，政绩为天下表率，封关内侯。董卓秉政之时，征召黄琬入朝为司徒，又迁太尉，进封阳泉乡侯。因与杨彪一同反对董卓迁都长
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周胜
周胜，西汉周勃之子. 娶汉孝文皇帝（汉文帝）的女儿公主为妻。 因杀人获罪而死，国绝。
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朱宇
朱宇，（公元1年前后在世），朱宇的里居、生卒年均不详。他大约在西汉末年（公元八年）以前，做过骠骑将军。
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邓骘
邓骘（zhì）（《东观汉记》作邓陟，？—121年），字昭伯。南阳郡新野县（今河南新野南）人。东汉时期外戚、将领，太傅邓禹之孙、护羌校尉邓训之子，和熹皇后邓绥之兄。最初被大将军窦宪征辟，因其妹邓绥入宫为贵人，任郎中。永元十四年（102年），邓绥被立为皇后，邓骘升任虎贲中郎将。汉殇帝即位，邓绥临朝听政，邓骘迁车骑将军、仪同三司。殇帝驾崩，与邓绥册立安帝。永初元年（107年），封上蔡侯，邓骘坚决推辞，不久拜大将军。他曾倡节俭，并辟召杨震等名士。建光元年（121年），邓太后去世，安帝再封邓骘为上蔡侯，位特进。不久
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刘淑
刘淑字仲承，东汉末河间乐成人也。祖父称，司隶校尉。淑少学明《五经》，遂隐居，立精舍讲授，诸生常数百人。
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阴兴
阴兴（9年—47年），字君陵。南阳郡新野县（今河南新野）人。光烈皇后阴丽华的弟弟。历任黄门侍郎、期门仆射等职，随从光武帝刘秀征伐四方，深受刘秀的信赖。建武九年（33年），任侍中，被赐爵关内侯，阴兴坚决推辞。后任卫尉，与执金吾阴识共同辅导太子刘庄。建武二十年（44年），刘秀患重病，任命阴兴为侍中，并让他接受遗诏顾命。不久，刘秀病愈后又有意让阴兴出任大司马，被他流泪推辞。建武二十三年（47年），阴兴去世，年仅三十九岁。后来被追谥为翼侯。
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窦宪
窦宪（？—92年），字伯度，扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，大司空窦融曾孙，东汉外戚、权臣、名将。建初二年（77年），汉章帝立窦宪之妹为皇后。窦宪、窦笃兄弟亲幸，“赏赐累积，宠贵日盛，自王、主及阴、马诸家，莫不畏惮”。永元元年（89年）窦宪派遣刺客刺杀太后幸臣刘畅，嫁祸蔡伦，后因事泄获罪，被囚于宫内。窦宪恐惧，请求出击北匈奴以赎死。逢南匈奴单于请兵北伐，乃拜窦宪为车骑将军，以执金吾耿秉为副手，各领四千骑，合南匈奴、乌桓、羌胡兵三万余出征。窦宪遣精骑万余大破北匈奴于稽落山（今外蒙古额布根山），北单于逃走。窦宪
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王褒
王褒（前90年—前51年），蜀资中（今四川省资阳市雁江区昆仑乡墨池坝）人。西汉时期著名的辞赋家，与扬雄并称“渊云”。王褒一生留下《洞箫赋》等辞赋16篇、《桐柏真人王君外传》 1卷，明末收集有《王谏议集》11篇。
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主父偃
主父偃，汉武帝时大臣。临淄（今山东临淄）人。出身贫寒﹐早年学长短纵横之术，后学《易》﹑《春秋》和百家之言。在齐受到儒生的排挤，于是北游燕﹑赵﹑中山等诸侯王国，但都未受到礼遇。元光元年（前１３４），主父偃抵长安。后直接上书汉武帝刘彻，当天就被召见，与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫，一年中升迁四次，得到武帝的破格任用。并向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。
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刘伯姬
刘伯姬(公元前2年-公元30年)，生于西汉元寿元年(公元前2年)，南阳蔡阳(今湖北省襄阳市枣阳市西南)人。是汉高祖刘邦的九世孙，汉景帝刘启的七世孙。父刘钦，西汉南顿(今河南省项城南顿)县令，母湖阳(今河南省南阳市唐河县湖阳镇)大富豪樊重之女。伯姬兄妹6人，长兄刘縯、次兄刘仲、三兄刘秀(东汉光武帝)，长姊刘黄、次姊刘元。在排行中刘秀居五，伯姬居六为小妹。父母去世后，刘秀9岁、伯姬4岁，由叔父刘良将他们从南顿带回南阳白水乡(今湖北省襄阳市枣阳市南)抚养成人。
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高望
高望（？—189年），东汉宦官，十常侍之一。
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栾大
栾大(?—前112年)，栾大是汉武帝时期胶东王刘寄宫中的尚方，身材高大长相俊美，和文成将军少翁拜同一个老师学习方术。经乐成侯丁义推荐至汉武帝处，武帝以为栾大能通神仙，对其委以重任，封他为五利将军，又拜为天士将军、地士将军、大通将军、天道将军，后又封为乐通侯，时栾大佩六印，贵振天下。因栾大被武帝信任，当官封侯名噪一时，才得以迎娶已孀居的卫长公主。武帝送女儿黄金（十）万斤作嫁妆，将其汤沐邑改名当利，举办盛大婚礼嫁女于栾大。后武帝发觉栾大的方术大多不验，栾大并不能通神，皇帝的信任换来的是欺骗与失策，还因此耽误了
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张恭
张恭（？—189），东汉宦官，“十常侍”之一。后被袁绍所诛。
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李旻
李旻，献帝时的颍川郡太守，讨董联盟成员之一。初平元年正月或三月加入讨董盟军。孙坚在河南尹梁县被董卓部将徐荣打败后，颍川太守李旻被生擒烹杀。颍川郡属豫州，李旻起兵当时在孔伷起兵时或孙坚受表为豫州刺史后。
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韩悝
韩悝（？—189），东汉宦官，十常侍之一。
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张贺
张贺，杜陵人，汉武帝著名酷吏张汤之子。巫蛊之祸受牵涉，被处以腐刑。后出任掖廷令，曾尽心照保护幼年的汉宣帝。昭帝时期去世。汉宣帝当上皇帝后，追念其恩，追封其为阳都侯，谥为“哀侯”。弟弟张安世是汉武帝末期、昭帝和宣帝著名大臣，麒麟阁十一功臣之一。
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宋典
东汉十常侍之一，中常侍是宦官中权势最大的职位，虽只是食俸二千石，但却负责管理皇帝文件和代表皇帝发表诏书，是皇帝最为亲近的人。 汉初，中常侍没有固定的编制，但惯例是设4人，秩级千石。灵帝却陡增至12人，他们是：张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、粟嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典，当时人们称之为“十常侍”。他们不仅封侯受赏，连他们的父兄子弟也被派往各州郡做官。他们把持朝政，贵盛无比，昏庸的汉灵帝甚至对人说：“张常侍（张让）是我父，赵常侍（赵忠）是我母。”
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马贤
马贤（？―141年），东汉将领、官员。马贤初任骑都尉，后历任护羌校尉、弘农太守、征西将军。马贤在担任护羌校尉期间，多次击败羌人各部落，为陇右、凉州地区的安定，做出了巨大贡献。
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孟光
孟光，举案齐眉的典故说的就是梁鸿、孟光，汉书生梁鸿读完太学回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到山区隐居，后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。
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滇良
滇良，男，东汉烧当羌首领。生卒年无考。
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阮氏女
东汉的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备
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郭胜
郭胜，南阳宛（今河南南阳）人。汉灵帝时为中常侍，与张让、赵忠等狼狈为奸，并皆封侯。曾助同乡何进、何太后贵幸。后被袁绍等人率兵诛灭。
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摩诃迦叶
摩诃迦叶是佛陀十大弟子之一。梵名Maha^ -ka^s/yapa ，巴利名Maha^-kassapa 音译之略称。全名大迦叶、摩诃迦叶（‘叶’字音‘摄’）。又作迦叶波、迦摄波。意为饮光。付法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀弟子中最无执着之念者。人格清廉，深受佛陀信赖；于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后，成为教团之统率者，于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难（梵A^nanda ）为法之继承者，始入鸡足山入定，以待弥勒出世，方行涅槃。禅宗以其为佛
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孙璋
孙璋，男，东汉末宦官，官居中常侍，为十常侍之一，在张让、赵忠之下位居第三。189年被杀。
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目犍连
梵名Maudgalya^yana ，巴利名Moggalla^na 。为佛陀十大弟子之一。又作摩诃目犍连（梵Maha^maudgalya^yana ）、 大目犍连、大目干连、大目连、目连、目揵连、目伽略、勿伽罗、目犍连延、目犍罗夜那、没特伽罗、毛伽利耶夜那。别名拘律陀（梵Kolita ）、拘律、俱哩多、拘离迦、拘理迦、俱离多。意译天抱。被誉为神通第一。为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，婆罗门种。生而容貌端正，自幼即与舍利弗交情甚笃，同为删阇耶（梵San~jaya ）外道之弟子，各领徒众二百五十人。尝与舍
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毕岚
毕岚（？—189年），东汉宦官，十常侍之一。十常侍朋比为奸，祸乱朝纲，制造出党锢之祸，后被袁绍诛杀。另外，毕岚曾制造翻车，用于取河水洒路。
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富楼那
梵名Pu^rn!a ，巴利名Pun!n!a 。为释尊十大弟子之一。全名富楼那弥多罗尼子（梵Pu^rn!a -maitra^yan!i^putra ，巴Pun!n!a-manta^ni-putta ）。又作布剌拏梅但利曳尼子、分耨文陀尼子。或略作富娄那、弥多罗尼子。意译为满慈子、满祝子、满愿子。‘满’是其名，‘慈’是其母姓，从母得名，故称满慈子。‘弥多罗’为其母之族名，有祝、愿之义，故称满祝子、满愿子。为迦毗罗婆苏（即迦毗罗卫）人，净饭王国师之子，属婆罗门种。容貌端正，自幼聪明，能解韦陀等诸论，长而厌俗，欲
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栗嵩
栗嵩（公元25年—公元189年），东汉宦官，十常侍之一。十常侍指中国古代东汉（公元25年—220年）灵帝时操纵政权的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等十二个宦官。他们都任职中常侍。
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须菩提
梵名Subhu^ti ，巴利名同。又称苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫。意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，嗔恨炽盛，为亲友厌患，遂舍家入山林。山神导之诣佛所，佛陀为说嗔恚之过患，师自悔责忏罪。后得须陀洹果，复证阿罗汉果。系佛陀弟子中最善解空理者，被誉为‘解空第一’。于佛陀之说法会中，常任佛陀之当机众，屡见于般若经典中。须菩提出生婆罗门教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，佛陀十大弟子之一，以“恒乐安定、善解空义、
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舍利弗
梵名S/a^riputra ，巴利名Sa^riputta 。佛陀十大弟子之一。以智慧第一著称。又作舍利弗多、舍利弗罗、舍利弗怛罗、舍利弗多罗、奢利富多罗、奢利弗多罗、奢唎补怛罗、设利弗呾罗。意译鹙鹭子、秋露子、鸲鹆子、鸲鹆子。梵汉并译，则称舍利子、舍梨子。旧译‘身子’，或系误以 s/a^ri（舍利鸟）作 s/ari^ra（身体）。梵语putra（弗），意谓子息。其母为摩伽陀国王舍城婆罗门论师之女，出生时以眼似舍利鸟，乃命名为舍利；故舍利弗之名，即谓‘舍利之子’。又名优波底沙（梵Upatis!ya ，巴Up