陈确简介
陈确，中国明清之际的思想家。
原名道永，字玄非；明亡后改名确，字乾初。
浙江海宁人。
自幼不喜理学家言，治学着重实际，强调独立思考。
与黄宗羲虽同受学于刘宗周，但其思想却和倡导心性的理学不同。
明亡后，隐居著述，一生未仕。
陈确针对理学家将《大学》提升为“圣贤经传”，著《大学辩》逐条予以批驳，认为《大学》是伪书，其中的“知止”虚诞近禅；“止于至善”是虚构一个“至善”境界，限定人的求知活动；朱熹的格物致知补传以道德修养取代认知活动，导致幻想去彻悟“天理”与“良知本体”；而《中庸》之言也多有不可靠之处。
他认为“道无尽，知亦无尽”，“君子之于学也，终身焉而已”。
他批驳王守仁的致良知和知行合一说，阐发了“知无穷，行亦无穷，行无穷，知愈无穷”的知行观和“知行并进”命题。
他抨击周敦颐以“无欲”为“圣学”之要，提出“人心本无天理，天理正从人欲中见，人欲恰好处即天理也”，“有私所以为君子”的观点。
陈确的著作问世和刊行很晚。
1978年中华书局辑成的《陈确集》是比较完整的本子。
