人物生平
继承君位
之子，其母名叫鲁姬子。秦宪公共有三子，与鲁姬子生下长子秦武公、次子秦德公，与其他姬妾生下少子秦出子。秦宪公十二年（公元前704年），秦宪公去世 ，大庶长弗忌、威垒和三父废掉太子秦武公，拥立秦出子为君。
秦出子六年（公元前698年），三父等人共同合谋派人暗杀秦出子，再次拥立秦武公为君。
秦武公二十年（公元前678年），秦武公去世。秦武公死后，群臣未立秦武公之子公子白为君，而是拥立秦德公为君。秦德公继位后，将公子白封在平阳。
梁芮朝贡
秦德公元年（公元前677年），秦德公开始住在雍城大郑宫，并用牛羊猪各三百头在鄜畤祭祀天帝，命人占卜是否适宜居住在雍城。占卜的结果显示吉利，居住在雍城之后，秦德公的子孙可以东到黄河饮马。同年，梁国国君、芮国国君来朝贡。
设立伏日
秦德公二年（公元前676年），秦德公下令在历法中设立伏日 ，并下令修建在伏日祭祀的伏祠。农历六月三伏天的说法就起自秦德公时期的秦国。伏就是隐伏避盛暑的意思，产生伏天的说法以后，人们一听说入伏，就会想到盛夏来临。伏天盛暑天热，容易致病，人们要想办法避暑、少动，自我保养的意识提高许多。在此之前，秦国没有伏天的说法，周朝和其他诸侯国也不存在；在此之后，人们特别重视伏天的来临，汉朝初期，朝廷甚至明确要求各地根据本地的自然气候条件选择伏日，不必求同。我们常说“冷在三九、热在三伏”，但是没有几个人知道是秦德公开始规定入伏。
当然，既然入伏，总得想想避暑热的办法。当时的人认为热毒恶气会产生蛊，需要用狗血禳除。于是秦德公命令把狗杀死肢解，将狗的肢体悬挂在城邑的四门，用来驱厉鬼、避邪气。同年，秦德公去世，终年三十四岁。秦德公共有三子，都相继成为国君，长子秦宣公，中子秦成公，少子秦穆公。
为政举措
秦人祭祀的规模也越来越大，开始用牛、羊、猪各三百头在今陕西境内的眉县祭祀天地。秦德公命人占卜迁都雍城是否吉利，结果是后代子孙可以以此地为依托向东发展，直至饮马黄河。秦国迁都以后，大臣梁伯、芮伯迫于压力而前来朝见秦君。这一年，秦国开始确定有三伏的节气，用在城门杀狗的方法来祛除热毒邪气。
秦国的各项制度在秦武公、秦德公在位时期大体有了雏形，其国力也开始迅猛发展。这为秦穆公时期秦国的兴盛并进而与中原各国争霸奠定坚实基础。 由于秦国在关中的力量越来越强劲，早就不指望周天子照应的本地小诸侯——梁伯和芮伯前来朝见秦德公，算是把自己国家的安危置于秦国的保护之下。芮伯就是秦宪公时让秦国碰钉子的芮国的国君，可能已是芮伯万的子孙。芮国是姬姓国，始封君是周宣王的著名卿士姬良夫，因封于芮而以芮良夫著称。梁国位于今天陕西省韩城市芝川、龙亭两镇地域内，和芮国毗邻，也是嬴姓诸侯国，据说始封君是秦仲的小儿子康，和秦国有血缘关系。关于梁国始封君的这个说法值得探讨，秦仲长子其（就是秦庄公）不过就是西垂大夫，还不是诸侯，秦仲的小儿子为什么反而会被封为伯爵成为诸侯呢？比较合理一些的解释应该是梁国国君是秦嬴之族，但未必真的是秦仲的儿子，其始封可能与秦襄公建立秦国的时间相差不远。
史籍记载
《史记·卷五·秦本纪第五》
