正史介绍
和政公主三岁时,母亲逝世,由韦妃抚养,长大后聪明漂亮,多才多艺,很得肃宗喜欢。她个性敏惠,对养母韦妃很孝顺,后来下嫁太子洗马柳潭,两人生下五子三女。
安史之乱时,安禄山攻陷京师长安,和政公主的异母姊宁国公主新寡,她就抛弃自己三个儿子,夺去丈夫的马去载姊姊,夫妇二人徒步行走,日走百里,柳潭亲自打水砍柴,和政公主亲自做饭,事奉宁国公主。初,柳潭兄长柳澄之妻秦国夫人是杨贵妃的姊姊,势幸倾朝,公主未尝利用这种关系谋取私利。柳澄夫妇死后,公主抚养他们的儿子如亲生子。
唐玄宗至蜀后,她才被封为公主(之前应是郡主或县主品级),柳潭亦升为驸马都尉。广德年间,吐蕃入寇,公主刚生完孩子,不顾柳潭坚决反对,坚持入内殿和代宗谈备边之计,第二天就去世了。
身世背景
《和政公主神道碑》中所述,和政公主卒于唐代宗广德二年农历六月二十五日,即公元764年,是唐肃宗的第二女,此乃笔误,《新唐书》中记载是第三女,上面还有宿国公主、萧国公主,活了36岁。按这样算的话,和政公主应该是生于公元728年,这一年是唐玄宗在位的开元16年。公主的同母哥哥李豫生于726年,所以作为亲妹妹,公主的出生时间应该晚于此一至三年。
和政公主出生才三岁,母亲就去世了,直到代宗即位,母亲才被追封为章敬皇太后。和政公主从小由韦妃代养。颜真卿招兵撰写的墓志铭上的说法是“纯孝过人,幼而聪惠,事韦妃如所生”, 也就是说她年幼聪惠、孝道。肃宗对这个自幼失去母亲的女儿也特别喜爱。颜真卿用了“至若左右图史,开示佛经,金石丝竹之音,缋画工巧之事,耳目之所闻见,心灵之所领略,莫不一览悬解,终身不忘”来赞美和政公主的敏惠、过目不忘, 文字虽然有些夸张,但和政公主长得漂亮、通晓经书、书画应该是有的,毕竟是生于风流的唐玄宗时期,那时候的唐朝没历经安史之乱,还是处在有名的“开元盛世” 时期。
关于和政公主的册封一事,说法有些出入。一种说法是《和政公主神道碑》中提到的唐玄宗天宝九年、公元750年的三月,进封和政公主, 公元756年玄宗入蜀后再次册封。 另一种说法是《新唐书》中所载的756年唐玄宗入蜀后才第一次封的。说法不一,相差六年。
《新唐书 肃宗本纪》里这样记载:“七月辛酉,至于灵武。壬戌,裴冕等请皇太子即皇帝位。甲子,即皇帝位于灵武,尊皇帝曰上皇天帝,大赦,改元至德。” 也就是说,756年七月的时候,肃宗已经跑到灵武登位,改元至德,并遥尊唐玄宗李隆基为太上皇。不过这时候传国玉玺这个标志性的东西还在唐玄宗手里捏着。 《和政公主神道碑》中则有两段话:一是“天宝九载春三月既望,封和政公主”,二是“秋八月,玄宗至蜀,仍旧邑而册公主。”显然,有一个时间差值得研究。
轶事典故
乱世佳人——和政公主
美国电影《乱世佳人》中塑造了两个女人。一个是米兰妮,高贵善良,感情专一,在战乱中非常忍耐勇敢,可惜面色苍白,没有好身体;一个是斯嘉丽,强悍任性,精力充沛,在乱世中像男孩一样敢于担当,又颇具经商手腕,可惜的是她在爱情中从来不明白自己要什么。
一个理想中女人,就这样分给了两个女人,去互补和互缺,这是文学人物不完满个性的魅力。
唐朝的和政公主,将米兰妮和斯嘉丽的个性,在自己身上合为一体,她是真实的乱世佳人,是历代公主中最具人性魅力和人性光辉的一个。
和政公主三岁时就死了母亲(她的哥哥唐代宗当政时,才把和政公主的母亲追封为为章敬皇太后),给韦妃抚养。她对韦妃很好,将之视为亲生母亲。 虽然从小丧母,失去庇护,但她从不露出忧郁可怜之态,该怎么样,就怎么样,落落大方。别人不敢说的话,只要她觉得有理,就要说出来。
宫廷里经常看戏——不是元朝才出现的有规模的戏剧,而是唐朝流行的参军戏,相当于赵本山他们弄的喜剧小品。内容主要是讽刺腐败分子的。举个例子来说,有个官员叫周延,贪污了官绢,就被扒掉官服,穿上绿衣,贬为喜剧演员(倡优)。演出的时候,群众演员先唱:“咦?你不是叫周延吗你叫周延,你本来是个官呀是个官,为什么来唱戏呀来唱戏,混到我们中间当了演员?(你是何官?在我辈中?)”周延就唱:“唉,实不相瞒呀实不相瞒,就是坐在正中那个人(手指皇帝)让我当演员!”这些官,角色忽然转换,变成小丑,本来就具有喜剧性,他们唱得又是当下情境,跟观众互动性很强,再加上五音不全,姿态笨拙,总是逗得观众们(包括皇帝本人)乐不可支。完全想象不出,唐朝有这样开放的喜剧,比当代欧美的脱口秀还要生猛。
这一天,又表演参军戏,演员里多了个女人,是阿布思的妻子。阿布思本是回纥人,因谋逆罪被杀,妻子被贬为喜剧演员,穿上绿衣,在台上咿咿呀呀地唱,她演自己的丈夫阿布思,戴上个假胡须,穿上笨重的男装,这么一位从前很有身份的贵族女性,哪里会演戏搞怪?在台上只有一副窘迫的样子,也别有一番可笑,观众们理所当然地哄笑。
和政公主不笑,说实话,她看不出有任何可笑之处,气愤地说:“还笑!还笑!笑什么笑!”
现代人稍一思忖,就看出这戏太没有人道了。阿布思的妻子本来无辜,又被剥去全部的尊严和面皮,还得把丈夫的死当做笑料,当众表演,任人戏弄,简直还不如一头碰死。那些养尊处优惯了的皇子公主,全都对此没有感觉。不过听到和政公主发怒,也不得不收了笑,场面一时冷清尴尬。
她父亲唐肃宗过来问出了什么事。和政公主说:“没什么,阿布思既然有罪,他妻子就不该接近皇上。再说犯罪的不是她,按规矩也不该她当倡优。”
唐肃宗觉得有理,就免了阿布思之妻的罪,好好地送出宫中。
安史之乱中,安禄山一度攻陷长安,和政公主出城逃难。那时她的姐姐宁国公主(后来嫁给回纥老可汗的那个),正在寡居,又发着高烧,谁也不管她,都只顾自己逃命去。和政公主和她并非一母所生,却惦记着她,怕她落入贼手,赶紧把她接出来带着一起逃命。
一行人马,全是妇孺,行动迟缓。路上又遇到流民,把车马抢夺了去。特别是宁国公主,再也走不动了,就说:“罢了,你们先逃吧,我在后面自己慢慢走。”
这时,驸马柳潭骑着马赶来,和政公主说:“你来得正好!”
她把柳潭的马夺过来,让宁国公主骑上。自己和驸马轮流牵着马徒步行走,每天走一百多里,全是艰难的山路,这对一个深居宫中的娇贵公主来说,是想当了不起的。至于她的三个儿子,她说:“你们小孩子跑得快,自己在前面跑吧!”
每到一个宿营地,柳潭就亲自到溪边提水,弄些柴火。和政公主亲自煮饭,端给宁国公主吃,宁国公主渐渐恢复了体力,如果不是和政公主照料,宁国公主恐怕早就死了。
说到柳潭,这是个再好不过的男人。英俊勇武,又很善良忠厚。他的哥哥柳澄,曾经娶了杨贵妃的姐姐秦国夫人。柳澄早死,杨家事败,安史之乱后,柳澄只留下一个孤儿。柳潭把这孤儿接来抚养,和政公主也视为己出,当亲生儿子看待。其实当初秦国夫人显贵得不可一世的时候,和政公主跟杨家有意疏远,并无很多交往。
和政公主一行人,跟随唐玄宗逃往蜀地,到了蜀地,才发现蜀军首领郭千仞有反心,把唐玄宗包围在玄英楼。唐玄宗失去兵权,只有站在阳台上,向下面苦口婆心地喊话,说一些“不要轻举妄动,想一想后果”之类劝降的话。下面的人犹犹豫豫地,似乎没听进去多少。
和政公主怒道:“跟他们废什么话,来狠的!”
她向护卫夺了弓箭过来,亲自挽弓——可是不会射,到底是公主,哪儿有这气力?柳潭见状,赶忙接过弓,向下面放箭。公主在旁边一支接一支地递箭,夫妻拍档,一连射杀了五十多人。后来皇家的援兵到来,打退了叛军。
唐肃宗即位后,安史之乱也渐渐平息了。国家呈现出百废待兴又难以收拾的复杂乱局。
这种状况下,是捞钱的好时机。和政公主本来在战乱中几乎家财散尽,但她天生精明强干,父亲又当政,她变得十分实际,觉得多弄些钱才是踏实,就开始经商,靠着父亲的权利,她弄得都是大买卖,无人跟她竞争,再加上复杂的偷税漏税,在很短的时间内,就聚起了大量财富。当时边防吃紧,吐蕃不断来犯,军费紧张,她一次就捐钱千万。唐肃宗建陵,她发包工程,又迅速捞回了千万。
到了唐代宗时候,吐蕃越发频繁地骚扰,一度进入京城。唐代宗十分信任这个能干的妹妹,大的国事军事,总要把和政公主叫去宫中商量。后来吐蕃入侵,和政公主正怀孕,被召去宫中议事。柳潭坚决不让她出门,怕她身体吃不消, 公主说:“哥哥的事,就是我的事,难道你是没有哥哥的?”
她坚持进宫。回来后,第二天就不行了,死于难产,死时36岁。
关于和政公主的去世日期,《新唐书》记载是“翌日,免乳而薨”,墓碑上所写的日期是公元764年农历六月廿五日 。代宗闻亲妹已逝,悲伤欲绝,曰:“余此妹,国之鸿宝。方期(阙)云如何【疒字头加一个里字】,祝降时丧?天实为之,胡宁忍予! ”(“我这个妹妹,是国之瑰宝。我才想着与她同乐,哪里想到人就没了?唉,老天这样残忍,叫我怎么忍受啊!”),为妹妹辍朝三日。又钦命一代书法大家颜真卿题写墓志,八月十九日厚葬和政公主于万年县义丰之铜人原。
和政公主生前信佛,曾说:“经典中都倡导积善。为人如不以忠孝数事自勉的话,就会心有遗憾。”她还曾对柳潭说:“死生是常理,不过在先后之间。如果我死在你前头,你一定要用道服装裹我,把我埋在佛寺里,时常想想我的行言,就是对我的怀念了。如果你死在我前头,我一定时常去为你洒扫坟茔。”
和政公主死后,出现很多灵异事件:她快断气的时候,她的马死了;为她驾车的牛跪地流泪,三天不吃东西;已死的几个仆人,好象又出现了。
颜真卿在764年所著的《和政公主神道碑》中,对和政公主极尽溢美之辞。字里行间,透着颜真卿对和政公主强烈的、真心实意的欣赏——特别是在表述和政公主气度、壮举的字眼上。另外还有最重要的一点是,身为朝中大臣的颜真卿对皇帝亲妹妹和政公主应该很熟悉,所以碑文所述事件的可信度应该说比较高。
和政敬让
【原文】
唐和政公主、下嫁柳潭。安禄山陷京师。其姊宁国公主方嫠居。主乃寄三子於所亲。以马乘国。自与潭徒步驱之。日跋涉百里。潭供薪水。主供炊涤。以事宁国。卒免於难。肃宗有疾。主侍左右甚谨。诏赐田。以女弟宝章公主未有赐。固辞让以与宝章。帝从之。
吕坤谓和政恩抚孤侄。远避朝权。授矢平贼。仗义谕盗。输财助国。上疏恤民。怜布思之妻。策社稷之计。诏馈一无所取。闻寇再语备边。善行不可悉述。余取其友爱。以愧姊妹之薄者。——《二集卷二 《二十四悌》
【白话解释】
唐朝的和政公主。是嫁给柳潭做妻子的。那时候有个安禄山造了反。打破了京城。和政公主的姊姊叫宁国公主。刚刚死了丈夫。和政公主就把自己的三个儿子、寄在亲戚家里。把一匹马给宁国公主坐了。自己和柳潭跟著走。天天要走一百里路程。柳潭做著打柴汲水的事务。和政公主做著烧饭洗菜的事务。来服侍宁国公主。总算大家都逃出了难关。有一次、肃宗皇帝生了病。和政公主服侍得很小心。皇帝就奖赏他良田。但是和政公主因为他的妹妹宝章公主。皇帝没有田给他。所以自己不要。一定要让给宝章公主。皇帝也就答应了。
人物评价
<全唐文·卷三百四十四>
颜真卿在和政公主神道碑写道:其或生知礼乐,周旋法度,躬行妇道,以懋大伦,克顺天经,光昭懿烈,名言之所莫究,书记之所未闻,聚众美於一身,邻太虚而独立者,其唯和政公主乎?
公主三岁而孤,即能孺慕,育於储妃韦氏。纯孝过人,幼而聪惠,长而韶敏。穠华秀整,令德芬馨,婉嫕发於天姿,肃雍行於鉴寐。奉今上以悌道,事韦妃如所生,繇是特为肃宗之所赏爱。至若左右图史,开示佛经,金石丝竹之音,缋画工巧之事,耳目之所闻见,心灵之所领略,莫不一览悬解,终身不忘。
公主服无金翠之饰,居有冰雪之容。每至朔月六参,朝天旅进,嫣然班叙之内,迥出神仙之表,亦非希企之所及也。
二集卷二 《二十四悌》
和政公主。敬事嫠姊。肃宗赐田。让与妹氏。
家族成员
父亲
唐肃宗李亨
母亲
同母哥哥
唐代宗李豫
史书记载
《新唐书》记载
新唐书卷八十三 列传第八
《全唐文》记载
全唐文·卷三百四十四
○和政公主神道碑