胡子昭，字仲常，初名志高。四川荣县人（永川双石人，其子孙后代皆居住在重庆永川），孝孺为汉中教授时往从学，蜀献王荐为县训导。建文初，与修《太祖实录》，授检讨。累迁至刑部侍郎。（《列传第二十九 明史卷一百四十一·胡子昭传》）
胡子昭人物生平
明太祖朱元璋赐名子昭。永川双石人。祖籍江西庐陵，祖父胡通海，元末进士，被选任四川昌州知州。时昌州辖大足、荣昌、永川等地。忽一日，通海过永川夹山里，见九龙滩山势雄伟，水流清秀，山花竞放。喜其家境，遂选址造房，将家定居九龙滩旁，不复再回江西。其父胡复初，元末庠生，不仕后充任蜀之荣县东川书院教授，胡子昭幼年即就读于东川书院。东川书院位于荣县西北四十里之东川沟。其沟东曰大石门，西曰箐林，“皆青入霄汉”。胡复初又喜其地，便又在次建房住了下来。故《荣县志》说：“东川沟实明胡节愍公子昭故里”古《嘉州志》《荣县志》便记胡子昭为荣县人。于弱冠之年举明经，深谙诸子百家，被选为荣县训导。时明代经学大师方孝孺教授汉中，子昭慕其名，欲往从学，询之朱元璋十一子蜀献王，得其嘉许，乃专程赴汉中，随方孝孺讲学。 蜀献王荐为县训导。建文初，与修《太祖实录》，授检讨。累迁至刑部侍郎。因坐方党，受戮 ，临刑诗曰：两间正气归泉壤，一点丹心在帝乡
胡子昭古籍记载
胡子昭立斋闲录
胡子昭，年四十一岁，嘉定州荣县荣州乡人。由儒士任山东按察司佥事。 （先是，庚辰年与同御史官。） 本年八月十九日送镇抚司，九月十一日处决。妻王氏，年四十，带幼女住儿配千户喜孙为奴。父复初，年八十三，充军。母郭氏，年八十一，随住。男缜，年七岁，习匠，六年五月故；继，年十四，习匠，永乐三年充军，九年三月，问合收监听决，见在。
胡子昭名山卷藏
胡子昭，字仲常，永川人。或曰子韶，字伯尚。方介富经术学于方孝孺，蜀献王重之荐为训导，累官刑部侍郎。壬午被诛，妻子发配为奴，父母八十余充军，男继绍缜皆论死。子昭有弟子义亦以荐辟起家，历山东佥事闻见死弃官避居丹棱。民家蜀献王知而怜之，命剪发隐于僧。子义曰：父母遗体不敢毁伤生，二子各年数岁，曰：嗟乎！吾兄无后天不绝胡氏。二子当免于难。遂弃去不知所终 。
胡子昭民间故事
《骑竹马的故事》 话说邮亭棠山下九龙塘边的胡氏故宅出了一位高官叫胡子昭，虽在京城做官，家眷却没有同行，仍住在老宅中。其妻王氏为人至孝，好生侍奉婆婆，晨昏定省未曾失礼。不料有一日，婆母郭氏却发现她腰围大起来，像怀孕模样，不禁有疑。心想：儿子不在家，儿各自独居，家中除工役使女外也从未有外人来过，儿媳怎会有此变化？但又不好说出来。
那天正是朔望之日，心怀疑虑的郭氏睡不着，便到庭园散步。来到东厢王氏处，却听见室内有切切私语声，郭氏不好发作，便回大堂坐等到天明。待王氏前来，婆母便劈头问话。那王氏不好隐瞒，只好实言相告：“是仲常回来了。”郭氏不信，令其叫儿子出来，王氏却告知胡子昭已在天亮前回南京去了。
棠山距南京千里之遥，胡子昭怎么可能随时来往？王氏见婆母不信，只好以实相告：原来胡子昭在京为官清正，且孤身一人，难免孤单，有异人赠骑竹马，供他每月朔望之日与妻相会。果然第二个月的朔望之日，胡子昭又出现在棠山老宅王氏的房内。
郭氏多时不见儿子，见儿子出现，自然是喜出望外。对于儿子骑竹马来去如飞的事实，不禁童心大起，也要骑骑试试。胡子昭十分为难：受赠竹马时已被告知切不可另换它人骑行，否则就要失灵。但胡子昭是个至孝之人，只好让母亲一试。谁知这一试，竹马果然失灵了。胡子昭只好找来一匹良马，往南京赶去。
棠山至南京千里迢迢，自然不是一天两天能走到的，第二天早朝便要误了点卯。眼见胡子昭就要招罢官丢爵之责，当值日官点到胡子昭大名之时，却有时辰之神仿子昭之声答到。如此天天如是，直到胡子昭回京临朝。
相比之下，荣县的传说更多一些，大概是因为正史把荣县当作胡子昭的籍贯，而当地又再无一胡姓后人，所有关于胡子昭的事情都以传说的形式在当地民众中流传。
《双狮伴读》的故事。故事是母亲在四川荣县拜访荣县县志办主任时听他介绍的。
传说胡子昭自小在东川书院长大，喜爱读书，每天早上鸡鸣即起，便在院子里读书。读到太阳初升时，才有家仆起来，为他打来洗脸水。小胡子昭便在院子里洗脸。这时就着反射在水盆里的阳光，水中竟出现了两头金光闪闪的小狮子，在水中跳跃翻滚。小胡子昭觉得好玩，伸手去捉，两只小狮子就在他的手边跳来跳去，与他一起玩耍起来。小胡子昭与狮子玩了好一会，直到水凉了，母亲来叫他才罢手。洗过脸，小胡子昭只觉得神清气爽，读什么书都过目不忘，而且全然能够理解。小胡子昭于是和小狮子玩着了迷，每天都要在院子里洗脸玩耍。父亲胡复初觉得奇怪，小子昭每天早上洗脸洗半天，洗了以后就会聪明起来。一问之下才知道原因。原来是上界为保文曲星，特派两只狮子显灵。小胡子昭就在两只狮子的伴读下，刻苦攻读，很快四书五经就无一不通，天下大势无一不晓，年纪轻轻便高中状元，成为朝庭的高官。
