刘锜(1098年―1162年2月25日),字信叔,秦州成纪(今甘肃静宁)人。泸川军节度使刘仲武第九子,南宋抗金名将。刘锜骁勇善战,在伐夏抗金的过程中屡立功勋,于顺昌之战中大破金兀术军,官至太尉、威武军节度使。绍兴三十二年(1162年),刘锜去世,赠开府仪同三司,赐谥武穆(一说谥武忠)。宋孝宗时追封为吴王,加太子太保。死后被尊为神。著有《清溪诗集》,已佚。《全宋诗》中录其诗七首。
人物生平
刘锜出身将门,相貌俊美,善于射箭,声如洪钟。少时随从父亲刘仲武征战,有一次营门口水缸中盛满水,刘锜一箭射中水缸,拔出箭矢缸中水如注涌出,刘锜随后又射出一箭正好将原来的箭孔塞住,人们叹服其射技精湛。宋徽宗宣和年间(1119年―1125年),朝廷采用高俅的推荐,特授予刘锜为阁门祗候。
宋高宗继位后,录用刘仲武的后代,刘锜因此得以被宋高宗召见,宋高宗感到十分惊奇,特授予他为阁门宣赞舍人,派他知岷州,任陇右都护。同西夏军队作战多获胜,由于他作战勇敢,西夏人都畏惧他,西夏小孩啼哭,其母就恐吓他说刘锜来了。张浚巡视陕西时,一见惊奇他的才能,任命他为泾原路经略使兼知渭州(今甘肃平凉)。
建炎四年(1130年),率泾原军参加富平(今属陕西)战役。富平之战完颜宗辅以完颜娄室军为右翼,以完颜宗弼军为左翼发起进攻。宋军仓促迎战,失去统一指挥,5路军马各自为战。刘锜首先率泾原路宋军迎击完颜宗弼左翼军,并将其包围,金将赤盏晖所率精骑陷入泥泞难以驰骋,被斩杀甚众,勇将韩常被流矢射伤一目。
张浚富平之战中失利后,慕洧在庆阳叛变投降金国,进攻环州。张浚命令刘锜前往救援,刘锜留下部将守卫渭州,自己率兵救援环州。不久,金军进攻渭州,刘锜留下部将李彦琪抵御慕洧,自己亲率精锐部队回军救援渭州,但已经来不及,由于进退两难,刘锜于是率领军队撤到德顺军。李彦琪逃归渭州,投降金国。刘锜因此被贬知绵州兼任沿边安抚。
绍兴三年(1133年),刘锜恢复原来官职,任宣抚司统制。金军攻拔和尚原后,刘锜率兵分守陕西、四川地区。恰逢使者从四川归来,将刘锜的姓名事迹报告朝廷。宋高宗诏令刘锜回临安府(今浙江杭州),任命他为带御器械,不久改为江东路副总管。
绍兴六年(1136年),刘锜充任宿卫亲军指挥官。宋高宗驻于平江时,解潜、王彦两军争斗,两人都被罢免,朝廷命令刘锜兼任两军将领。刘锜于是请求以前护副军及马军,合并分为前、后、左、右、中军和游奕军,共六军,每军各一千人,设有十二将。其中的前护副军,就是原来王彦的八字军。至此刘锜的部队才开始单独成军,随从护卫宋高宗到金陵。
绍兴七年(1137年),刘锜任合肥军事长官;绍兴八年(1138年),刘锜率部戍守京口。绍兴九年(1139年),刘锜升任为果州团练使、龙神卫四厢都指挥使,主管侍卫马军司。
绍兴十年(1140年),按完颜昌和秦桧的第一次绍兴议和,金人归还东京开封府、西京河南府和南京应天府三京,刘锜被任命为东京副留守,节制所部八字军三万七千人出发。益殿司三千人,皆携其家眷,将领驻於东京开封,家眷则留顺昌(今安徽阜阳)。刘锜自临安溯江绝淮,凡二千二百里。至涡口,刚要坐下吃饭,暴风拔坐帐,刘锜说:“此贼兆也,主暴兵。”即下令兼程而进。
五月,还未至顺昌,在离顺昌三百里处时,金兀术已经撕毁合约重新开战,向南宋大举侵犯。
刘锜与将佐舍舟陆行,先到顺昌城中。同年五月庚寅日(1140年6月3日),谍报金兀术已经占领东京开封。知府事陈规见刘锜问计,刘锜说:“(顺昌)城中(如果)有粮,则能与君共守。”陈规曰:“有米数万斛。”刘锜曰:“可矣。”这时八字军所部选锋、游奕两军及老稚辎重,相去尚远,刘锜遣骑接应,半夜四鼓乃至。到了凌晨得报,金骑已经到了陈州。
他分析金兵南下必然要首先占领东京,再而进攻顺昌。刘锜根据这一判断,就预先率领3000人退守顺昌,准备在此死守,以阻止金兵继续南犯。为了坚定将士们的守城决心,他派人把颖河等水道的所有船只凿穿并沉入河中,向广大官兵们表示“破釜沉舟”,不留退路,只有决一死战才是唯一的出路。又将自己和部将们的家属安置在寺庙中,四周堆放柴草,派兵守护,并对卫兵们说,如果城池失守,就从他的家属居住的地方放火烧起,不让一户家属落入金人的手中。“于是军士皆奋,男子备战守,妇人砺刀剑,争呼跃曰:‘平时人欺我八字军,今日当为国家破贼立功。’”
当时守备一无可恃,刘锜在城上亲自督厉,取伪齐所造痴车,以轮辕埋城上;又撤掉平民住户的窗扉,用物堵住;城外有民居数千家,都烧光坚壁清野。准备了六日,大致完毕,而金兵游骑已涉颍河至城下。刘锜先於城下设伏,擒千户阿黑等二人,审问得到消息:“韩将军营白沙涡,距城三十里。”刘锜于是夜遣千余人攻金国汉人万夫长韩常的部队,连战,杀敌颇众。不久,金国三路都统、葛王完颜褎以兵三万,与龙虎大王完颜突合速同时兵临城下。刘锜下令开诸门,金人却狐疑不敢近城。
当初准备防守时,刘锜命令在城边筑羊马垣,在垣上打洞为门。至此时,刘锜与许清等躲在羊马垣后面列阵,金人放箭,不是从羊马垣的上面射到城墙上,就是射在垣上,都没用。刘锜则用破敌弓(机械床弩)辅以神臂弓、强弩(人力强弩),自城上或垣门射敌,射死很多金兵,敌稍却。刘锜又以步兵邀击,金步兵被赶入河中淹死者不可胜计,金骑兵被歼灭数千。宋廷此时特授刘锜鼎州观察使、枢密副都承旨、沿淮制置使。
这时顺昌受围已四日,金兵越来越多,移驻到东村,距顺昌城二十里。刘锜遣骁将阎充募敢死队五百人,夜里去劫营。这天夜里,天将要下雷雨,不时闪电漫天,阎充率五百敢死队,看见头发扎辫子的就当成女真人杀死。金兵不得不败退十五里。刘锜又募百人敢死队去增援阎充,有人要求口里衔枚噤声,刘锜笑答用不着:“不需衔枚。”命令砍竹子做成市井小儿用来游戏发声的玩具,每人带一个有用,直冲金营。金营里一片漆黑,闪电亮的时候敢死队员都奋击,闪电停则敢死队员都藏起来不动,金兵于是大乱。百人敢死队吹“嘂”为号集合并配合,金兵被搞得晕头转向,终夜自战,结果一夜下来积屍盈野,退军老婆湾。
金兀术得知顺昌失利,立即亲自率领10万大军增援。刘锜面对更加强大的敌人,决定智取。部将曹成等2人在得到刘锜面授机宜后,便率部去迎击金兵,但未经几个回合,2人便假装坠马被金兵俘获。金主在审问时,曹成按照刘锜事先所编造的话回答说:“刘锜是太平边帅子,喜声伎,朝廷以两国讲好,使守东京图逸乐耳。”金兀术根据口供判定刘锜是一个花花公子,很看不起他,认为这样的将领不堪一击,所以就不带攻城重武器,轻装前进,直逼顺昌城外扎营,连亘15里,全军毫无戒备思想。
而这边刘锜也按兵不动,只是先派人悄悄的在颖河中投毒,数日后金兵多数病倒,失去战斗力大半。刘锜认为时机已到了,他组织一支队伍,人人手持长柄斧和长把标枪,排在阵地的前列,专砍敌人首先冲过来的骑兵的马腿。而待骑兵倒地后,再用标枪刺杀,结果大破金军的所谓“铁浮图”和“拐子马”(骑兵军)。经此一战大败金兵,刘锜的威名也在全军中传开,顺昌之战阻遏了金军南侵的矛头,稳定了局势,被列入南宋“中兴十三处战功”之一。杨汝翼后曾撰《顺昌战胜破贼录》。刘锜以功建节,授武泰军节度使、侍卫亲军马军都虞候、顺昌知府、沿淮制置使。
同年七月,刘锜任淮北宣抚判官,时岳飞北伐驻颍昌(今河南许昌),而张俊已自毫州退兵,岳飞已陷入于孤军作战地位,告急于刘锜,刘锜派部将雷仲出兵牵制,进抵太康县(今属河南)。岳飞被迫奉诏南撤,岳飞部将赵秉渊尚坚守淮宁府(今淮阳),刘锜部将韩直协助赵秉渊击退进犯的金军。
九月,在宋高宗、秦桧乞和政策下,诸大将都奉诏退兵,刘锜退驻太平州。
绍兴十一年(1141年),金兀术再次率大军南侵江淮地区,攻占寿春府,宋廷也再次命令刘锜率军迎战。刘锜率部渡江抗击南下的金军,到达庐州,刘锜随即巡视,因其城残破不利于防守,随即冒雨退向东关(今含山西北),“依山据水,以遏金人之冲”。二月,刘锜自东关出兵至柘皋,与10万金军相遇,杨沂中、王德等军先后到达,宋、金两军会战,刘锜仍然运用顺昌战役的打法,首先大破金军的铁骑,一经接触,金兵们就惊呼“此顺昌旗帜也”,便抱头鼠窜逃命。此役金军大败,退向西北的紫金山。柘皋之战是南宋“中兴十三处战功”之一,也是宋、金绍兴和议前的最后一次决战。金军战败后逐步北退,主帅张俊因争功而忌妒刘锜,命刘锜先回,自己想与杨沂中耀兵淮上以显声威,但当得知北退的金兵正攻打濠州时,又命刘锜率军北上抗金。由于轻敌,杨沂中、王德被金伏兵所袭而大败,张俊、杨沂中、王德等惊慌南逃渡江,只有刘锜“按部位,整旌旗,最后徐行”,驻军历阳(今和县),奏请准许后,才渡江回归太平州,这也使张俊、杨沂中怀恨在心。
同年四月,高宗罢韩世忠、张俊、岳飞三大将兵权,刘锜因而自请退闲。七月,尽管岳飞请求不要罢刘锜的兵权,但刘锜仍被罢军权,改任为荆南府(今湖北江陵)知府。
绍兴十七年(1147年)七月,以提举江州太平观退闲。
绍兴二十五年(1155年),被重新起用为潭州知州。
绍兴二十七年(1157年),加太尉,又任荆南府知府兼荆湖北路安抚使。
绍兴二十九年(1159年),面对金帝完颜亮准备南侵的形势,朝廷命刘锜兼节制荆南府屯驻御前军马,重掌兵权。
绍兴三十年(1160年)五月,设荆南府御前诸军都统司,刘锜兼任都统制。十月,刘锜调任镇江府御前诸军都统制,随即拣退病马,训兵练卒。
绍兴三十一年(1161年),金主又调60万大军南犯,在出发前分配作战任务时,攻打宋军各将领的任务都一一落到实处,唯有攻打刘锜一部的作战任务,全军无一人敢于应声接受。金主完颜亮气愤得咬牙切齿,决定亲带大军与刘锜决战。当时刘锜被朝廷任命为江、淮、浙西制置使,节制诸路军马,总指挥部设在清河口。金兵这次不敢怠慢,采用毛毡裹船运粮,刘锜则派游泳好手潜入水中凿沉金人的粮船。金军一面留精兵与刘锜相对抗,另以重兵转入淮西。属刘锜节制的大将王权却被金大军吓倒,不听调遣,不战而逃,彻底破坏了刘锜的作战部署,不得不暂时退守扬州。金军也派万户高景山进攻扬州,刘锜派遣员琦在皂角林抵御,双方经过一番恶战,宋军最后击杀高景山,并俘虏金兵数百人,取得“皂角林之战”的胜利,为南宋“中兴十三处战功”之一。捷报传至高宗处,朝廷赐金五百两、银七万两来犒赏军队。
但此时刘锜身染重病,只得留侄儿刘汜率1500人扼守瓜州渡口,命部将李横率8000人固守扬州城,自己暂赴镇江养病。宋廷任命知枢密院事叶义问总指挥江淮战役,他首先来到镇江,见到刘锜已经病重不起,就临时任命李横代理刘锜的指挥权,可是,当金兵直逼瓜州时,刘汜首先败退,李横孤军不能抵挡,左军统制魏友、后军统制王方战死,李横、刘汜仅以身免。
当各军渡江北进时,刘锜派人手持黄、白两色旗帜登上高山观察战况,告诉他们说:“敌至举白旗,两军交战举起黄白旗,胜利就举黄旗。”这天,黄白两旗举起超过时间,刘锜说:“黄旗很长时间没有举起,我军危险了。”因而愤恨不已,病情更加严重。都督府参赞军事虞允文从采石来到,督促水军同金军交战。虞允文经过镇江,拜谒刘锜并询问病情。刘锜握着虞允文的手说:“病情不必问。朝廷养兵三十年,一事无成,而大功反由一位儒生建立,我们这些人惭愧死了!”
朝廷命召刘锜回朝,命他提举万寿观,刘锜借建康都亭驿居住。金朝议和使者将要到来,留守汤思退清理驿馆等待金使,派人劝刘锜移居别试院,刘锜认为庭院会洒扫以待,且朝廷另有安排,到院后却发现“粪壤堆积”,致使其忧愤交加,病情加剧,吐血数升而死,时为绍兴三十二年(1162年)二月初十(2月25日)。获赠开府仪同三司,朝廷赐其家属银三百两、帛三百匹。后获谥“武穆”。宋孝宗追封为吴王,加太子太保。
人物评价
洪皓:顺昌之捷,金人震恐丧魄,燕之重宝珍器,悉徙而北,意欲捐燕以南弃之。
王十朋:御敌莫急于用人,今有天资忠义、材兼文武可为将相者,有长于用兵、士卒乐为之用可为大帅者,或投闲置散,或老于藩郡,愿起而用之,以寝敌谋,以图恢复。
周必大:岑彭陨而公孙亡,诸葛死而仲达走。虽成功有命,皆莫究於生前;而遗烈在后,可徐观於身后。
吴璘:信叔有雅量、无英概,天下雷同誉之,恐不能当逆亮,璘窃忧之。
朱熹:若非锜顺昌一胜,兀术亦未必便致狼狈如此之甚。信叔本将家子,喜读书,能诗,诗极佳,善写字。后来当完颜亮时,己自老病。缘其侄刘飏先战败,遂至於败。
章颖:故太尉、威武军节度使、赠开府仪同三司臣刘锜,甚隽顺昌之战,大摧兀术之锋。谁其妨功而害能,遂尔投闲而置散。况又皆志未尽展,时不再来,失机一瞬之间,抱恨九泉之下。虽生未及尽俘丑类,其殁或能为厉敌人。宜有屡书,以旌多伐,况方大规恢之略,所宜彰果毅之能。
徐梦莘:(金人)亦谓“自过南朝来十五年闲无如此战(顺昌大捷),必是外国起鬼兵来,我辈莫敢当也”。
脱脱:刘锜神机武略,出奇制胜,顺昌之捷,威震敌国,虽韩信泜上之军,无以过焉。或谓其英概不足,雅量有余,岂其然乎?
黄道周:刘锜受命,节制东京。军名八字,三万余兵。绝淮而上,暴风勿惊。主有贼兆,金果败盟。顺昌既至,因驱入城。及旦敌合,百计战争。或伏擒敌,或夜斫营。或借电歼,或聚吹笙。使其不测,自战尸横。又示柔弱,令其骄盈。又毒水草,使其病生。晨凉不战,午疲急征。外兵震揽,内寂无声。故能大胜,捷奏帝廷。金谋再举,群帅列旌。顺昌旗号,一见远行。后屡合战,或输或赢。主谋不一,呕血命倾。
王夫之:尽南宋之力,充岳侯之志,益之以韩、刘锜、二吴,可以复汴京、收陕右乎?曰:可也。
全祖望:刘太尉晩年御完颜亮无功,世多议之。或谓其有雅量无英略,或谓其狃於顺昌之胜,或谓其用从子,是皆出於虞允文之徒所造谤,其实非也。正隆入寇,声势虽盛,然其才非兀术比也;淮东出师,以全军委托,非顺昌五千人比也。太尉能破兀术於顺昌,而不能保淮东,此固世所不信也。然当时之致败,则非一端。和议已久,军士弛不堪用,一也;诸宿将皆死,余无可共功名者,顺昌所备只一城,太尉一人足办之,而至是则非一人之力所能,二也;中朝先无战意,急而谋之,三也;而太尉又病故,不克有功,且此中本末尚不止此也。...太尉固未尝败也,假令王权稍能守淮西二十日,太尉可以不归而亮亦毙矣,太尉既还淮东,自失不得委过於太尉也...及还瓜步,尚遣人自京口取家属。至谋以死守,而中枢促愈甚,太尉亦病愈甚,用两人扶掖,坐肩舆中,神气尫悴,其子无马使人负之。然尚慰谕居民,以大军在江北,决可无虞,不须惊皇。呜呼!可谓鞠躬尽瘁,死而后已者也、读史至此,犹欲从而议之,则无复人心者也。
张之洞:若强中御外之策,惟有以忠义号召合天下之心,以朝廷威灵合九州之力,乃天经地义之道,古今中外不易之理。昔盗跖才武拥众,而不能据一邑;田畴德望服人,而不能拒乌桓;祖逖智勇善战,在中原不能自立,南依于晋,而遂足以御石勒;宋弃汴京而南渡,中原数千里之遗民,人人可以自主矣,然两河结寨,陕州婴城莫能自保,宋用韩、岳为大将,而成破金之功;八字军亦太行民寨义勇也,先以不能战为人欺,刘锜用之,而有顺昌之捷;赵宗印起义兵于关中,连战破敌,王师败于富平,其众遂散。迨宋用吴玠、吴璘为将,而后保全蜀之险。盖惟国权能御敌国,民权断不能御敌国,势固然也。
蔡东藩:① 史称南渡诸将,莫如张、韩、刘、岳...刘光世一庸将耳,毫不足道,或谓以刘锜当之,理或然欤?②刘锜、岳飞,忠勇相似,锜力守顺昌,连败金兵,飞进军郾城,直抵朱仙镇,又连败金兵,是时金将之能军者,莫如兀术,兀术既不能敌锜,复不能敌飞,得毋所谓强弩之末,不能穿鲁缟者耶?
趣闻轶事
虫王
虫王是中国农村驱灭害虫呵护庄家的保护神,也称虫神。 这个保护神是鸟,还是人,若干年来质疑颇多,大体有两种说法,一为鸟说,一为人说。
1、鸟说
鸟名叫鹙(qiu),是水鸟,头和颈都没毛。古书上的一种水鸟,头部和颈上都没有长毛,据《夷坚支志》的记载,某地发生巨大的蝗灾,蝗虫遮天蔽日,庄稼危殆,人们都束手无策,突然水鸟飞来,成千上万,勇状空前,所向无前,纷纷啄虫,不到几天,蝗无孑遗,岁以大熟,这样消灭了蝗虫,人们得到了大丰收,鹙鸟立下了汗马功劳,朝廷闻之,敕封鹙鸟为护国大将军,人们纷纷尊称其为虫王。人们把鹙鸟当成保护神,说明了人类对自然的敬畏,洋溢出人类对自然的感恩之心和感激之情。
2、人说
有的说虫王是人,他是刘猛将军,此说法出自清代著名学者袁枚,他说:虫鱼皆是八蜡神所管理,只需向刘猛将军处烧香求祷,便可无恙,这里的八蜡神中的蜡读音为(zha),为古代一种年终祭祀,也指农历十二月举行的祭祀活动,刘锜,传说中灭蝗保穑之神。特指宋代刘锜。宋景定四年,旱蝗,上敕刘锜为扬威侯天曹猛将之神。敕云“飞蝗入境,渐食嘉禾,赖尔神灵,剪灭无余。”蝗遂殄灭。见罗振玉《俗说》引朱坤《灵泉笔记》。
刘锜是南宋抗金名将,他率兵打败了金兀术的金兵,取得丰硕战果,但却遭到秦桧的打击,排挤到地方做官,在任上,适逢百年不遇蝗灾,他千方百计灭蝗,取得成绩,《恰庵杂录》记载道:淮南、淮东、浙西制置使刘锜驱蝗有功,宋理宗敕封他“扬威侯暨天曹猛将之神”。刘锜将军庙有一对联道:“卧虎保岩疆,狂寇不教匹马还。驱蝗成稔(ren)岁,将军合号百虫来。”
相传农历正月十三日为刘锜(刘猛将军)寿诞,这一天,官府正式祭祀,百姓还要举行迎神活动,届时,各乡民肩抬刘猛将军像游街,称“待猛将”。人们将这一天搞得相当热闹,用来虔诚的表达对刘锜本人的纪念和对来年大丰收的期盼。
鹧鸪天
刘锜在声名最盛的时候,挂印归隐后写的一首词《鹧鸪天》。相传,刘锜归隐后,寄居湖南湘潭,由于其不爱财,归隐后家道贫寒,时常到村中小店吃酒,店中人不识刘锜,屡屡对他呵四唣五的。刘锜叹道:“百万番人,只如等闲。如今却被他们诬罔。”于是便作了此词。
且不说刘锜盛名之下,激流勇退的果敢勇气。单单这种归隐之后,甘愿寂没,不复求闻名于乡里的恬淡心境,也值得钦佩。闻名之下的春风骄纵、志得意满,确是一种让每个人都乐意享受的感觉,但之后的寂寂无名,却是没有多少人可以做得到的。毕竟,这是两种截然相反的对立。官场之中,多少人看不透这一层,至死不敢放弃权力,因为,他们受不了权力失去后的门庭冷落。“休懊恼,且开怀”,试着换一种心境看世界、去生活,其实我们会发现,每一种人生都有它的快乐色彩。
刘锜《鹧鸪天》:竹引牵牛花满街。 疏篱茅舍月光筛。 琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅。 休懊恼,且开怀。 平生赢得笑颜开。 三千里地无知己,十万军中挂印来。
个人著作
刘锜著有《清溪诗集》三卷(《巽斋文集》卷八《清溪刘武忠诗集序》),已佚。傅璇琮等主编的《全宋诗》中录其诗七首。
史书记载
《宋史.卷三百六十六.列传第一百二十五》
家庭成员
父亲:刘仲武,宋朝将领,官至西宁州、渭州、秦州等州知州,侍卫亲军步军副都指挥使,泸川军节度使。
兄弟:刘锡
三子:刘明
夫人:方氏、于氏
堂侄:刘垬,宋朝地方官员,曾任泉州知府。
后世纪念
刘锜祠
刘锜祠位于阜城西北城墙上,主祀南宋抗金名将刘琦,陪祀有“顺昌之战”时顺昌知府陈规、通判汪若海、副将赵尊、耿训、韩直、许清、阎充和义军曹成。为阜阳市重点文物保护单位。
刘王庙
新市刘王庙刘王庙位于浙江省德清县新市古镇,是清代乾隆年间所重建,有着近三百年历史,也是浙江地区原汁原味保存至今的重要庙宇。
相关争议
谥号
据史料记载,刘锜有两个谥号除“武穆”外,还有“武忠”谥号。“武穆”见于刘锜本传“赠开府仪同三司,⋯⋯后谥武穆。”除本传外,还有《要录》卷一九七,绍兴三十二年二月丁未条,记刘锜“武穆”谥号。“武忠”谥号处处有:
1、《宋会要辑稿.礼》五八之九六:“太尉、威武(军)节度(使)、赠开府仪同三司刘锜谥武忠。”
2、岳飞之孙岳珂在著述中,多处称刘锜“刘武忠公”。如岳珂《宝真斋法书赞》卷二三有《刘武忠书简帖》介绍云:“绍兴开府刘武忠公锜,字信叔。”,“刘武忠”也出现在他著录刘锜诗文、书信的标题上。岳珂《裎史》卷九《黑虎王医师》中记绍兴末,金人再起“边衅”,“时刘武忠锜帅京口,请以先发制人之策,决用兵,上意犹隐忍不决⋯⋯”又见同卷《鳖渡桥》,金主完颜亮图瓜洲,“时刘武忠锜屯京口,病且亟……”(《东南纪闻》卷二所记同《鳖渡桥》,当是从《裎史》转记而来)。岳飞在孝宗时追谥“武穆”,与刘锜另一谥号同,盖亦是岳珂只用刘锜“武忠”谥号的一个原因。
3、宋末人欧阳守道《巽斋文集》卷八有其为刘锜《清溪诗集》三卷(已佚)作的序,名为《清溪刘武忠公诗集序》。上引史料可补刘锜谥号这一缺漏。此外,宋洪迈《夷坚志》丙卷四《王双旗》、清厉鹗《宋诗纪事》卷五五《席天裙》,都提到刘锜的“武忠”谥号,亦可作为辅证。