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陈尧佐

(北宋官员、书法家、诗人)
最后更新于:2022-12-03 09:16:41

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陈尧佐(963年—1044年10月26日),字希元,号知余子,阆州阆中郡(今四川省南充市阆中市)人。北宋官员、书法家、诗人,左谏议大夫陈省华次子、枢密使陈尧叟之弟、天雄节度使陈尧咨之兄。

端拱元年(988年),陈尧佐进士及第,授魏县、中牟县尉。咸平初年,任潮州通判。历官翰林学士、枢密副使、参知政事。景祐四年(1037年),拜同中书门下平章事。康定元年(1040年),以太子太师致仕。庆历四年(1044年),陈尧佐去世,年八十二。追赠司空兼侍中,谥号“文惠”。

陈尧佐在水利上颇有成就。为防钱塘潮,提出“下薪实土法”;为堵黄河在滑州缺口,发明“木杀水法”;又在汾水两岸筑堤植柳防洪。陈尧佐也工于书法,喜写特大隶书字。因其书法点画肥重,人称“堆墨书”。著有《潮阳编》《野庐编》《遣兴集》《愚邱集》等。

陈尧佐人物生平

陈尧佐早年经历

宋太祖乾德元年(963年),陈尧佐出生。他的先祖是博州(另有博陵说)人,至高祖陈翔,于唐末追随王建至蜀地,任掌书记(一称任蜀州新井县令),便定居于阆州阆中郡 (治今四川省南充市阆中市,具体到县级部分,则有西水县、新井县两种说法)。

宋太宗端拱元年(988年),陈尧佐登胡宿榜进士。历任魏县、中牟县尉,曾撰《海喻》一篇,人们惊奇于他的志向。后以试秘书省校书郎身份知朝邑县,恰逢其兄陈尧叟出使陕西,揭发宦官方保吉的罪行,方保吉怨恨陈尧叟,便以事诬陷陈尧佐,被降职为朝邑县主簿。其后移任下邽县主簿,升任秘书郎、真源知县,任开封府司录参军。

陈尧佐通判潮州

陈尧佐,取自苏文编绘《吴中先贤谱》

宋真宗咸平二年(999年),升任开封府推官。陈尧佐上书指摘时弊,言他人所不敢言,因触怒真宗,被贬为潮州通判。到潮州后,新修孔庙,并“选潮民秀者劝以学”,发展潮州教育事业。还倡议在孔庙正室东厢建韩吏部祠,并写了《招韩文公文》,极力称赞韩愈“专以孔子之道教民。民悦其教,诵公之言,箴公之文,绵绵焉迨今知学者也。”

咸平三年(1000年),百姓张氏的儿子与母亲在江中洗澡,鳄鱼尾随吃掉他的儿子,母亲无法施救。陈尧佐听说后非常悲伤,派两个小吏划小船持网前去捕捉。鳄鱼最为凶暴,无法网获,到此时,却顺服制服,陈尧佐撰《戮鳄鱼文》,把鳄鱼示众街市并就其烹杀。时人都感到惊异。

陈尧佐历职地方

陈氏三状元图

陈尧佐在潮州三年后,被召还朝廷,献诗数百篇,被任命为直史馆、知寿州。知庐州时,因其父陈省华病重,而请求辞官回乡,授提点开封府界事。

后来,陈尧佐转任两浙转运副使、京西转运使、河东路转运使、河北路转运使,因母亲年迈而请求就近侍养,朝廷召他纠察在京刑狱。又任工部郎中、御试编排官,因安排等次失误被降为起居郎、直史馆、监鄂州茶场。

天禧(1017年—1021年)年间,黄河决口,朝廷起用陈尧佐为滑州知州,制造木笼以减除水患,又修筑长堤,人们称作“陈公堤”。

陈尧佐出入内外

陈尧佐半身像

赵恒驾崩后,朝廷营造永定陵,又移任陈尧佐为京西转运使。入朝担任三司户部副使,移任度支副使,参与撰写《真宗实录》。陈尧佐并未在中书应试,朝廷特升其为知制诰兼史馆修撰、知通进银台司。

天圣二年(1024年),进升枢密直学士、知河南府。

天圣三年(1025年),移任并州知州。每次汾水暴涨,并州百姓往往忧虑,陈尧佐替他们修筑堤防,栽植柳树几万株,修造柳溪,百姓赖其利。

天圣五年(1027年),陈尧佐参与撰写太祖、太宗、真宗三朝国史。又接替其弟陈尧咨同知开封府,累迁右谏议大夫,任翰林学士。

天圣七年(1029年),拜枢密副使。其后以给事中之职任参知政事(副相),又升尚书吏部侍郎。

陈尧佐两知永兴

明道元年(1032年),四月,刘太后去世后,宋仁宗赵祯亲政,他首先罢黜刘太后所任用的宰相,陈尧佐因而于次年以户部侍郎之职罢知永兴军。经过郑州,被郡人王文吉以反叛事告发,此事经御史中丞范讽处理,才得以辨明。改任庐州知州,移任同州知州,又移知永兴军。在任内,他向朝廷奏请停毁和修复京兆(今西安)的古碑古碣。后移任郑州知州。恰逢修造章惠皇后的园陵,郑州陈设的物件很严格,赵祯赐书褒谕。

陈尧佐晚年生活

景祐四年(1037年),授任同中书门下平章事、集贤殿大学士,再次拜相。

景祐五年(1038年),因数次出现灾异,陈尧佐被罢为淮康军节度使、判郑州。

康定元年(1040年),陈尧佐以太子太师之职致仕。

庆历四年(1044年)十月辛卯(10月26日),陈尧佐去世,享年八十二岁。追赠司空兼侍中,谥号“文惠”。

陈尧佐主要影响

陈尧佐水利

陈尧佐在水利上的成就也是父兄中最大的。为防钱塘潮,他提出了“下薪实土法”。为堵黄河在滑州缺口,他发明了“木龙杀水法”。他在汾水两岸筑堤植柳防洪,成为长期造福人民的“柳溪”:

(1)北宋真宗大中祥符八年(1015年),也就是黄河第三次徙流的前三十三年,经过千余年黄沙沉积与浊浪冲刷,黄河堤岸已是岌岌可危,滑州(今河南滑县)一带尤为严重。时任京西转运使的陈尧佐于是上奏朝廷“议开滑州小河分水势,遣使视利害以闻”,勘察详确后“请规度自三迎杨村北治之。复开汶河于上游,以泄臃塞”。他的建议得到了朝廷的认可。

(2)天禧三年(1019年)“六月乙未夜,滑州河溢”。陈尧佐任河北转运使,兼知滑州,督理河务。他刚到任,即以治黄为政务之重,他亲巡堤防,查勘水情,询问百姓,研究制定治水方略。此时黄河堤岸因水位过高,已是“浸如堆泥”,不能直接夯实加固,必须首先减轻洪水的冲击,才可筑堤。经过反复试验,陈尧佐亲手绘图,“造木龙以杀水势”。木龙是状如“木梳”的一种防汛拦水工具。据《宋史·河渠·黄河》载:“(木龙)凿横木,下垂木数条,置水旁以护岸”。他采用了以木龙减消水势,而后以“埽”(旧时治水,用柳枝、秫秸、草扎成,并填以土石的防汛工具)填充土石的固堤方法,修筑河堤。这样节节推进,县县相连,筑成了一条长堤。这条大堤起自滑州,经东昌(今聊城)、临清、夏津、恩县(今平原县恩城镇)、德州等州县,逶迤绵延长达千余里。据《宋史·河渠·黄河》载:“(陈尧佐)又筑长堤,人呼为‘陈公堤’”。这条大堤为预防黄河溃泛起了重要作用,所经州县,百姓均“赖其利”。

(3)陈尧佐曾任两浙转运副使,当时由于钱塘江潮水凶猛,“篝石堤”被大水冲塌,官府急募民夫垒起,翌年复被水冲垮。陈尧佐认为按旧方式砌垒石堤是挡不住狂涛巨浪的。于是,不避危险,亲率水工勘察,反复试验后,决定以“薪石土”夯实筑堤。即先行砌垒石堤以挡浪涛,而后又于石堤之外,筑以“薪石土”堤,反复夯实,才将狂涛钳服。

(4)陈尧佐任河东路转运使时,根据河东土地贫瘠百姓贫困、依靠石炭为生的情况,奏请朝廷免除税收。又减少泽州大广冶铁课税几十万。

(5)陈尧佐知并州(今山西太原)时,汾水常常暴涨,堤防欲溃,几至成灾,人心骚动,难以聊生。陈尧佐到任,即以治理汾水为急务,来勘堤防,询问土民,征求当地有治水专长的“耆旧”的建议。采用“添土增防,植树固堤”之方,使汾水之堤转危为安,“民人称庆”。据《宋史》载:“陈尧佐为筑堤,植柳数万本,作柳溪亭,民赖其利”。

陈尧佐政治

陈尧佐一生为官清正,敢作敢为,不同常人。他在陕西为官,告发地方官方保吉的罪恶,他因此被降为朝邑县主簿。在开封府作官,又“言事忤旨”降为潮州通判。潮州发生鳄鱼食人,他下令捕获,具文数罪后当众烹杀。

知寿州时,发生大饥荒,陈尧佐带头拿出俸米做成粥供饥饿的人吃,官吏和百姓都献出大米,赈济几万人。

出知永兴军时,发现前任姜遵为讨好刘太后,在京兆(今西安)修佛塔,大量毁坏“古碑碣充砖瓦用”。陈尧佐上奏说:“唐代贤臣墓碑,已损失十分之七八了。其子孙深深地镌刻大字,是想传之千载,一旦与瓦砾等同,实在是可惜。那些没有被毁坏的,希望敕令州县完整保护。”

陈尧佐诗文

陈尧佐自幼好学,父亲教授众子经书,其兄长没有完成学业,陈尧佐偷听已成诵。开始肄业锦屏山,后师从种放于终南山,等到显贵后,读书没有中断。

陈尧佐初如仕途,曾撰《海喻》一篇,“人奇其志”。继又具文烹鳄,“人皆惊异”,他的诗作没有西昆诗派那种浮艳之风,多写山水花木,寓志谈史,且明白清丽。如其游《国清寺》一诗道:“南越第一寺,偶来心地真。却嫌桥下水,流去人红尘。”

陈尧佐书法

陈尧佐工书法,善古隶八分,写一丈见方的字,笔力端正遒,年老仍不衰。因其书法点画肥重,人称“堆墨书”。《渑水燕谈录》称“凡天下名山胜处,碑刻题榜,多公亲迹。世或效之,皆莫能及”。

陈尧佐历史评价

陈抟:君三子皆当将相,惟中子贵且寿。

陈尧佐像

潮州人:昔韩公(韩愈)谕鳄而听,今公戮鳄而惧,所为虽异,其能使异物丑类革化而利人一也。吾潮间三百年而得二公,幸矣!

欧阳修:①公为人刚毅笃实,好古博学。居官无大小,所至必闻。②陈氏高节,在污全洁。閟德潜光,有俟而发。其发惟时,自公之。英英伯季,跃武偕来。相车崇崇,武节之雄。高幢巨毂,四世六公。惟世有封,秦、楚及齐。尚书、中书,仪同太师。祖考在前,孙曾盈后。公居于中,伯、季左右。惟勤其始,以享其终。惟能其约,以有其丰。休庸显闻,播美家邦。有远其贻,有大其继。刻诗垂声,以质来裔。

王称:尧佐工为二韵,诗人多传之。……性俭约,不事浮侈。

脱脱:咸平、天圣间,父子兄弟以功名著闻于时者,于陈尧佐、宋庠见之。省华声闻,由诸子而益著。尧佐相业虽不多见,世以宽厚长者称之。……君子以为陈之家法,宋之友爱,有宋以来不多见也,呜呼贤哉!

黄震:公为太常丞十三年,起居郎七年,为丁谓所绌在外十五年,其不苟进若此。十典大州,六为转运,戮鳄鱼、食饥民、减课赋,凿太行之险,防滑州之堤,纵恶人而京师无犯,所至以善政显。及为相,以老成镇抚,其不负进用又如此。秦国公省华三子,长尧叟、次尧咨,皆进士第一人,位至将相。而公之德业尤着云。

罗伦:尧叟、尧咨无可祀,祀文惠(陈尧佐)而及其父母可也。

陈尧佐主要作品

陈尧佐有文集30卷,另著有《潮阳编》《野庐编》《遣兴集》《愚邱集》等。《宋诗纪事》《宋文鉴》《舆地纪胜》录其诗40余首,《全宋词》录其词1首,《宋代蜀文辑存》录其文10篇。

陈尧佐轶事典故

陈尧佐南庵之语

陈尧佐初见陈抟时,陈抟惊奇于他的风骨,认为他可以学仙。陈抟带陈尧佐拜访引之同访白合的一位修士,陈抟问修士说:“怎么样?”修士掉头说:“是南庵啊,将位极人臣罢了。”陈尧佐不明白南庵是什么意思。后来他担任转运使,途经终南山,碰到路人告诉他说:“我刚从南庵来。”陈尧佐于是派侍从打听南庵的所在地,因而前往游览。前行不过几里,仿佛像平生曾经历过一样。等到了南庵后,马上默记下了自己宴坐及休息的地方。陈尧佐考证南庵修行及示寂的时间,正是自己出生的那天,他这才明白自己的前身是南庵的修行僧。

陈尧佐以身作则

陈尧佐知寿州时,遭逢饥荒,他自己率先献米做粥来赈济饥民,寿州官民因而争相献米,保全了数万百姓的性命。陈尧佐事后说:“我难道会把此事当成私人的恩惠吗?只是因为与其用政令指挥人,不如以身作则,而让大家自愿仿效。”

陈尧佐不惧权贵

当时祥符知县陈诂治理严厉苛刻,官员打算加罪陈诂,便使县为之一空,刘太后果然愤怒;但陈诂与宰相吕夷简连亲,执政大臣以嫌不敢争辩。事情传至枢密院,只有陈尧佐说:“惩处陈诂则奸吏得计,以后谁敢再约束胥吏呢?”陈诂因此得以免罪。

陈尧佐俭约爱物

陈尧佐性情勤俭节约,看见动物必定告诫左右侍人不要杀害。器物衣服坏了,随时就缝补,说:“无非是使之不全部被丢弃。”自号“知余子”。临终前一日,自撰墓志说:“年寿八十二不为夭折,官一品不为低贱,使相接受俸禄不为耻辱,这三者大略可以归息于父亲栖神之地了。”陈抟曾对他的父亲说:“您三个儿子都当为将相,惟有中子显贵而且年寿高。”后来果像陈抟所说的那样。

陈尧佐书法趣闻

陈尧佐擅写八分书,自创“点画肥重”的堆墨书。他出知郑州时,曾在府中摆宴,一位伶人为戏弄陈尧佐,拿出大幅纸,用浓墨涂写,并用粉笔点上四点。陈尧佐询问:“这是什么字?”伶人回答:“堆墨书写的‘田’字。”陈尧佐大笑。

陈尧佐曾与石中立同任宰执,石中立一向诙谐逗趣,想要戏弄陈尧佐。政事堂(宰相、参知政事议事办公处)中有黑饭床,长五、六尺,石中立取来取白垩横放在床上,长达一尺多。他对陈尧佐说:“我常常学习您的堆墨书。”陈尧佐听后,非常高兴。石中立让小吏把床抬出,接着说:“我已经能写‘口’字了。”陈尧佐明白石中立是在戏弄自己后,颇为失望。

陈尧佐游览长安佛寺时,为其题名。一位侍从不小心打翻砚台,弄脏了陈尧佐的鞋子。陈尧佐性急,一怒之下,便将毛笔塞进侍从的鼻子里,随行的客人无不大笑

陈尧佐史料索引

《文忠集·卷二十·陈公神道碑铭》

《隆平集·卷五》

《东都事略·卷四十四》

《宋史·卷二百八十四·列传第四十三》

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