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张昭这位江东老臣为何以一种平淡方式结束自己一生

时间:2024-01-01 08:39:29

张昭这位江东老臣为何以一种平淡方式结束自己一生。三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面小编就为大家带来关于赤壁之战后,持“主降论”的江东重臣张昭际遇不堪,结局令人唏嘘的详细介绍,一起来看看吧!

<a href=/renwu/1700.html target=_blank class=infotextkey><a href=/renwu/1700.html target=_blank class=infotextkey><a href=/renwu/31337.html target=_blank class=infotextkey>孙权</a></a></a>,张昭

建安十三年,曹操挥军南下,虎视江东之地,随后,曹操为了做到不战而屈人之兵,修书一封寄给江东之主孙权,

在信中,曹操这样说道:我奉当今大汉天子之命,讨伐叛逆之贼,所过之地皆以归降,现如今,我训练了80万水军,准备渡江之后和孙将军在吴地一起狩猎。

曹操信中的话语令孙权看后,脸色大变,随后,孙权将这封信传阅给江东的诸臣看,诸臣看后,个个震惊失色。

而这个时候,江东的老臣张昭站了出来,他当着众臣的面说道:主公,以及各位同僚,我们都知道曹操是是豺狼虎豹之徒,他打着天子的名义征讨四方,还动不动打着朝廷的名义发号施令。

现在如果我们领军抵御他,就会失去道义和人心,处于一个不利的局面,主公用来抵御曹军的仅仅只是一个长江天险,而曹操不仅占了据荆州之地,还将刘表的水陆大军全部收入囊中,这样的话,我们江东之地优势不再,无法和曹军进行对抗,因此,我在这里建议主公还是迎接曹操,归顺朝廷,以此来避免江东生灵涂炭。

《资治通鉴·卷第六十五·汉纪五十七·孝献皇帝庚》:是时,曹操遗权书曰:“近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。”权以示臣下,莫不响震失色。长史张昭等曰:“曹公,豺虎也,挟天子以征四方,动以朝廷为辞;今日拒之,事更不顺。且将军大势可以拒操者,长江也;今操得荆州,奄有其地,刘表治水军,蒙冲斗舰乃以拮数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下,此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。愚谓大计不如迎之。”

老臣张昭的话语一出,令朝堂之上顿时沸沸扬扬,孙权见状,没有言语,起身离开了大殿,欲要去往后殿休息,而这个时候,江东的另一位老臣鲁肃追了过去,拦住了孙权的去路,然后对孙权说道:我们在场的文武百官都可以归降曹操,唯独主公你不可以,主公如果归降曹操,想过自己的结果是什么吗?

鲁肃的话语令孙权顿时茅塞顿开,他对鲁肃说道:张昭等人的话语令孤实在失望,唯独你的话语,说到了孤的心坎。

就这样在鲁肃的劝解之下,孙权坚定了要和曹操抗击到底的决心,随后,孙权召来了周瑜,表达了自己坚决抗击曹操的主张,命其集结兵力,抵御曹操大军。

随后不久,赤壁之战打响,江东主帅周瑜打出巅峰之战,以少胜多,强势击败曹操的大军,巩固了江东之地,使得孙权继续稳坐江东之主的位置。

战后,江东之主孙权对于有功之臣进行了一一封赏,使得这些功臣日后成为了孙权建立政权后的辅国之臣,而那些持“主降论”的江东臣子们则是接连被弃用,成为江东朝堂之上的边缘人员,而在持“主降论”的江东臣子中,江东重臣张昭可谓是际遇不堪,结局令人唏嘘,那么张昭到底有多“际遇不堪”呢?

赤壁之战,曹操元气大伤,此后,只能专心经营北方之境,而孙权则继续巩固江东,而刘备也有较大的发展,成为了蜀地新主,就这样,魏蜀吴三分天下的政治格局开始逐步形成。

黄初二年,曹操病逝后不久,其子曹丕就武力逼迫汉献帝禅位帝位,建立魏国,是为魏文帝,魏文帝曹丕登基之后,对江东之主孙权进行了拉拢,将其封为吴王。而作为还礼,孙权派遣使者去往魏国朝拜魏文帝曹丕,并且表示要派老臣张昭等人去往魏国都城担任人质,虽然说这个事情最终没有成形,但是孙权这样做,使得老臣张昭之后的“际遇不堪”,处境极为尴尬。

《三国志·卷四十七·吴书二·吴主传第二》:,请以十二月遣子,复欲遣孙长绪、张子布随子俱来,彼二人皆权股肱心腹也。又欲为子於京师求妇,此权无异心之明效也。”帝既信权甘言,且谓周为得其真,而权但华伪,竟无遣子意。

后来,孙权在朝中设立丞相一职,文武百官都推举老臣张昭来担任,但是孙权却持反对意见,他为此解释道:现今朝中政务繁多,作为丞相肩负的责任太重,张昭难以干的得心入手。

孙权向群臣解释完之后,便任命孙邵为丞相,令他治国理政,等到孙邵病逝后,丞相之位出现空缺之后,文武百官再一次推荐老臣张昭来担任丞相一职,但是这一次,孙权依然持反对意见,这一次孙权又随便找了一个理由将群臣搪塞了过去,这就已经很明确了一个事情,老臣张昭在孙权眼里,已经失去了位置和分量。

《三国志·卷五十二·吴书七·张顾诸葛步传第七》:初,权当置丞相,众议归昭。权曰:“方今多事,职统者责重,非所以优之也。”后孙邵卒,百寮复举昭,权曰:“孤岂为子布有爱乎?领丞相事烦,而此公性刚,所言不从,怨咎将兴,非所以益之也。”乃用顾雍

元年,孙权在建康称帝,在称帝大会上,孙权对已经已经病逝多年的功勋之臣周瑜进行了称颂,而老臣张昭则举杯也想为这位昔日的同僚进行歌功颂德,但是却遭到了孙权的言语讽刺。

孙权不屑地说道:如果昔日在赤壁大战上,朕听从你张公归降曹操的话语,现在朕可能是一个沦落在街头的乞讨之人。

此话一出,令张昭无地自容,当即跪倒在地,向孙权请罪。

《资治通鉴·卷七十一·魏纪三·烈祖明皇帝上之下》:夏,四月,丙申,吴王即皇帝位,大赦,改元黄龙。百官毕会,吴主归功周瑜。绥远将军张昭举笏欲褒赞功德,未及言,吴主曰:“如张公之计,今已乞食矣。”昭大惭,伏地流汗。

这件事情过后,老臣张昭选择了称老退位,交出了自己手中的大权,回到家中读书立作,但是作为东吴之主的孙权虽然心中十分厌恶于他,但是考虑到张昭确实是治国理政的好手,便让其继续上朝参政。

但是孙权虽然让张昭上朝参政,但是却不采纳他提出的建议,这就使得张昭成为了朝堂之上一个可有可无之人,令张昭心生怨恨之心。

嘉禾元年,张昭因为孙权不采取其建议,与孙权在朝堂之上发生了激烈的言语冲突,这一次,二人争锋相对,闹了一个不欢而散。

随后,张昭选择不再入朝论政,在家中读书立作,孙权为此龙颜大怒,命人将张昭的家门用土封住,以此来警示张昭,但是张昭不为所动,采取针锋相对的措施,令二人之间的矛盾彻底严重化。

最后,盛怒不已的孙权来到张昭的家门口久久不离去,使得张昭迫于压力,最终在儿子的搀扶之下,走出家门,向孙权妥协,承认了自己的错误。

三国志·卷五十二·吴书七·张顾诸葛步传第七》:然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用,称疾不朝。权恨之,土塞其门,昭又於内以土封之。渊果杀弥、晏。权数慰谢昭,昭固不起,权因出过其门呼昭,昭辞疾笃。权烧其门,欲以恐之,昭更闭户。权使人灭火,住门良久,昭诸子共扶昭起,权载以还宫,深自克责。昭不得已,然后朝会。

这件事情过后,张昭与孙权虽然冰释前嫌,但是二人的关系已经到了冰点,张昭也选择不再过问政务之事,在家中深居简出,嘉禾五年,张昭在府中病逝,时年81岁,孙权听闻张昭的死讯,选择放下过去的“恩怨”,送张昭最后一程,就这样,这位江东的功勋老臣以一种极为平淡的方式结束了自己的一生,令人实在是为之唏嘘啊!

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