《太平记》(たいへいき)是日本古典文学之一。
成书、作者
作者、成书时期不详，但是今川贞世(了俊)的《难太平记》中记载，法胜寺之惠镇上人(圆观)带三十余卷给足利直义，直义交由侧近的僧人玄慧校阅。之后以圆观、玄慧等人为中心编纂至14世纪中的后醍醐天皇驾崩为止。但是，《洞院公定日记》中有太平记的作者小岛法师去世的记载。因此，后世认为太平记的成立可能经由多人共同完成，大约在1370年代完成现在的40卷。
构成、内容
全40卷，缺卷22。内容由3部构成，第1部(卷1～11)是后醍醐天皇即位到镰仓幕府灭亡为止，第2部(卷12～21)是建武新政失败和南北朝分裂到后醍醐天皇驾崩为止，第3部(卷23～40)是南朝方跋扈的怨灵导致足利幕府内部混乱。
全体构想以儒教的大义名分论和佛教的因果报应论为基调。
影响
太平记透过中世物语僧的“太平记読み”，成为初等学问的教材、江户时代的讲谈物语之一。室町时代受到《太平记》的影响，诞生许多军记物语。太平记也影响日本的近世文学，赤穗藩浅野家家臣斩杀吉良义央的元禄赤穗事件之后，竹田出云等人假托太平记的“塩冶判官物语”，撰写“假名手本忠臣藏”。太平记作为兵法书，也影响战国武将和江户期的武士。
资料
在同时代的原典资料，有主张南朝正统性的北畠亲房《神皇正统记》，也有描写足利家事绩的《梅松论》、《源威集》(平凡社东洋文库)。
《前太平记》上下：太平记之前的平安时代中期～末期，“丛书江户文库4.5”、国书刊行会
《后太平记》：太平记以后的南北朝时代至战国时代的军记物语。
《西国太平记》
《续太平记》：太平记以后的足利义满～足利义尚。
《前前太平记》 前太平记之前史，圣武天皇即位(724年)～醍醐天皇之治世。全二十一卷、“丛书江户文库3”、国书刊行会
描写太平记的作品
山冈庄八：《新太平记》、全作品集・讲谈社文库全5卷
吉川英治：《私本太平记》、全作品集・讲谈社文库全8卷
鹫尾雨工：《吉野朝太平记》、诚文图书全5卷
大佛次郎：《大楠公》、德间文库
今东光：《太平记》、德间文库全4卷
森村诚一：《太平记》全6卷、角川书店
杉本苑子：《风の群像 小说足利尊氏》、讲谈社文库全2卷
北方谦三：《破军の星》《楠木正成》《道誉なり》《武王の门》、中央公论社
火坂雅志：《太平记鬼伝儿岛高德》、小学馆文库
斋藤隆夫：《太平记マンガ日本の古典》中公文库上中下卷
永井路子：《太平记纪行》中公文库、《太平记古典を読む》文春文库
陈舜臣：《山河太平记》、ちくま文库
太平记关连史论
市沢哲编：《历史と古典太平记を読む》、吉川弘文馆 2008年
新田一郎：《日本の历史11太平记の时代》、讲谈社
兵藤裕己：《太平记〈よみ〉の可能性历史という物语》、讲谈社学术文库 2005年
若尾政希：《“太平记読み”の时代近世政治思想史の构想》、平凡社选书 1999年
松尾刚次：《太平记镇魂と救済の史书》、中公新书 2001年
森茂暁：《太平记の群像军记物语の虚构と真実》、角川选书1991年
永积安明：《古典を読む太平记》、同时代ライブラリー 岩波书店 1998年
佐藤和彦：《“太平记”を読む动乱の时代と人々》、学生社 1991年
大森北义编 “新潮古典文学アルバム太平记”、新潮社1990年
武田友宏编：《太平记日本の古典》、角川ソフィア文库2009年
山路爱山：《足利尊氏》、岩波文库1991年复刊
山本七平：《山本七平の日本の历史》上下、ビジネス社2005年
