410年，西哥特人在阿拉里克（395～410在位）率领下洗劫了罗马城 ，同年阿拉里克卒，由阿陶尔夫斯继任，415年，他率领西哥特人在西班牙定居。
418年末，阿拉里克之孙狄奥多里克一世（418～451在位）率领西哥特人，以西罗马帝国同盟者身份定居于阿奎丹，建立了第一个日耳曼王国，定都图卢兹。
嗣后再次侵入西班牙 ，把汪达尔人和阿兰人排挤到北非，苏维汇人则被局蹐于伊比利亚半岛西北一隅，西哥特王国作为一个突出的政治实体出现在中世纪的欧洲。
给伊比利亚半岛留下了持久的影响，西哥特人起源于一个日耳曼部落，在西班牙建立了一个持续了两个多世纪的王国。
西哥特人是一个日耳曼部落，在四、五世纪期间从他们在欧洲北部地区的故乡迁移到罗马帝国的各个地方，418年，西哥特人在今法国西南部的阿基坦地区定居，并建立了一个王国。
内部冲突和外部压力迫使他们寻求新的领土，507年，在国王阿拉里克二世的领导下，他们越过比利牛斯山脉进入伊比利亚半岛，在西班牙成功建立了西哥特王国。
这次迁移标志着西哥特人历史上的一个重要转折点以及他们对该地区的影响，西班牙的西哥特王国形成了一个独特的政治结构，反映了日耳曼部落传统和罗马行政惯例的融合。
西哥特人保留了他们的部落领导结构，由国王掌舵，但采用罗马行政机构来管理被征服的领土，国王拥有重要的权力，但要依靠由西哥特人和罗马精英组成的贵族的支持。
被称为Lex Visigothorum的西哥特法典编纂了王国的法律和习俗，建立了一个法律框架，影响了该地区后来的法律体系，宗教在西哥特王国的发展中起到了至关重要的作用。
最初，西哥特人信奉日耳曼异教，但他们皈依基督教后，大大影响了王国的发展轨迹，国王雷卡雷德一世在589年皈依天主教，标志着西哥特王国宗教面貌的一个转折点。
这次皈依不仅巩固了与罗马天主教会的联系，还成为王国内不同人群的团结力量，基督教，特别是天主教，成为西哥特人身份的一个组成部分，并塑造了该王国的文化和宗教结构。
西哥特人在西班牙的统治期间做出了显著的文化贡献，该王国见证了结合日耳曼和罗马影响的独特艺术风格的发展，西哥特艺术涵盖了复杂的金属制品、珠宝、带照明的手稿和建筑元素。
西哥特人还对西班牙语言留下了持久的影响，他们的存在引入了日耳曼语的词汇和语言影响，影响了西班牙语言的发展及其随时间的演变。
这些文化贡献表明，西哥特王国内部不同影响的融合，丰富了西班牙的文化遗产，西哥特王国在西班牙的发展也是由其与土著人口的互动所决定的。
西哥特人遇到了各种各样的罗马化居民，包括罗马人、西班牙-罗马人和各种土著部落，王国采取了一种通融政策，允许共存，并将罗马法律、语言和文化的元素融入他们的治理。
这一政策促进了社会的凝聚力，并为王国提供了稳定，紧张局势偶尔也会出现，导致西哥特人和当地居民之间的冲突，西哥特王国在西班牙的统治地位随着8世纪初穆斯林的征服而戛然而止。
由倭马亚哈里发领导的穆斯林军队迅速占领了西哥特王国的领土，导致该王国的崩溃，这次失败对该地区产生了重大影响，随着伊斯兰统治的确立，导致了文化和政治的转变。
然而，西哥特人的遗产以各种方式持续存在，影响了随后在西班牙北部地区出现的基督教王国，在重新征服期间，西哥特王国在中世纪欧洲的历史和西班牙的发展中占有重要地位。
他们从北欧迁徙到伊比利亚半岛，建立了独特的政治结构，宗教演变，文化贡献，以及与当地居民的互动，都塑造了他们的遗产，西哥特人在西班牙留下了不可磨灭的印记，影响了其治理、宗教、语言和文化。
尽管该王国最终在倭马亚哈里发手中垮台，但西哥特时期仍然是欧洲中世纪历史和伊比利亚半岛形成过程中的一个重要章节，了解他们的重要性，为了解中世纪欧洲复杂的历史动态和西班牙丰富的文化遗产提供了宝贵的见解。
