在日本武士道精神中“切腹”这种行为不能不提，他们认为这是光荣赴义。切腹虽然是很痛苦的，事实上这种痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上，切开自己的腹部。由于自己除去内脏过于可怕，所以切腹的方式最后做了修改，变成由切腹者自己划上一刀。第一刀切开腹部之后，由朋友或可信赖的家臣立即补上一刀，砍下切腹者的头。这种来担当补刀的行为的人称之为介错，担任介错的人是非常的荣幸的。切腹并非日本唯一的正式自杀方式。
当然，说起日本人的切腹，必然跟日本的武士道精神相联。而这种看似十分残酷的自杀方式，并不是日本本土的创造，同样是一种舶来品。从那里引进的呢？
没错，就是从中国引进的。
在春秋战国时期，中国就有切腹的记录了。在《庄子·外物》里记载了一个事情：“苌弘遭谮，被放归蜀，自恨忠而遭谮，遂刳肠而死。蜀人感之，以匮盛其血，三年而化为碧玉，乃精诚之至也。”
这个苌弘是周敬王的大夫，因为遭谗言陷害被流放到蜀地。他为了证明自己的清白，剖腹开膛而死。三年后，他的血都化成了碧玉。
战国时期，著名的刺客聂政也是剖腹而死，他受韩国大夫严仲子所托，刺杀了韩国的相国侠累。完成任务之后，他怕牵累自己的家人，遂以剑自毁其面，挖眼，剖腹自杀。
这种精神可以说是武士道的鼻祖。梁启超就写了一篇文章叫《中国之武士道》，论述了武士道不是日本所独有，而本来是中国的东西，他的文章里大量举了春秋战国的例子。只是这种精神在后面越来越少见。这种东西，脑洞老师在其作品《读懂春秋，就懂了当下》里称之为士的精神。
这种精神通过各种渠道传到日本(比如徐福，遣唐使)，跟日本的本土一些东西比如“怨灵退散说”结合起来，这种说法认为一个人带着怨恨死去，怨气就会堆积在腹部，切开了，散散气。
而且日本人尤其重视腹部，他们把腹部当作灵魂跟爱情的居所。所以要向人表示清白之类的，最好的方法就是切开腹部。所以这种十分残酷的自杀法在中国后面很少采用了，但在日本却大行其道。
日本人认为切腹可以散开怨气。
