石敬瑭对契丹称儿皇帝，大家都认为这是俺国的屈辱。实际上理解错了。石敬瑭称儿皇帝，屈辱的是他个人，不是国家。因为父子俩完全可以分别建立自己的国家。石敬瑭，后晋初代皇帝，出身于西域石国，朴实稳重，寡于言笑。喜读兵书，重视李牧、周亚夫行事。
史书有个不好的习惯，喜欢给人扣帽子泼脏水，所谓污名化。
比如一提到北宋，宋朝粉丝就哀嚎，不是宋兵太怂，只怪石敬瑭卖国，要不是他割让燕云十六州，失去北方屏障，宋朝咋会给外族欺负成那样？
但事实真如此吗？今天就来说道说道。
首先，契丹并不是外族，他们是正经炎黄子孙。《辽史·太祖本纪》：辽之先出自炎帝，世为审吉国，其可知者盖自奇首云（奇首，契丹先祖）。
炎帝神农氏长相有点怪
有人说，契丹血脉源于某某，炎帝之后只是自诩，经过DNA检测，他们是那啥啥后代。好，咱不扯血源这些虚头巴脑的东西，咱论实证，摆事实讲道理。
不管是不是炎帝后裔，但契丹辽国素以炎黄子孙自居，阿保机特崇拜刘邦，不仅辽国政治文化体制，与中原无异，辽国大姓也以刘萧二姓为主。
为啥辽国太后总姓萧呢，嗯嗯，就是因此而起。
朱温建立后梁称帝时，本来这跟契丹八竿子打不着，朱温地盘在河南山东，契丹最靠南也是云中（山西大同），中间还隔着一个晋王李克用。
契丹跟李克用交情一向不错，李克用当年在契丹部落避过难，但耶律阿保机仍然主动派使者跑到汴京，“以良马、貂裘、朝霞锦聘梁，奉表称臣，以求封册。”
如果不明白阿保机的动机，接着往下看。到了宋朝，契丹与北宋公文来往，互以南北朝相称，都自认中国皇朝，也承认对方的正统地位。这意思就是，契丹从没把自己当外人，北宋也没这样想。
顺带说一下，中国的英文“china”，跟瓷器没关系。瓷器叫china，那都是晚清时候的事了，早在公元六世纪，人家就知道东亚有个大国，他们称为契丹，China很可能是契丹变音。
中原文化最早传入西亚的是炼丹术，没办法，大家都想成仙，不分肤色，不分信仰。随着炼丹传入了火药和烟花，烟花又叫契丹花，甚至现在阿拉伯还有部分地区这么叫。
所以阿拉伯和欧洲人称古代中国为契丹，真不是人家没文化，日本人也这么叫。契丹汉人本一体，契丹政权也是华夏文化一份子。
说完了契丹，再来说石敬瑭，契丹不是外族，可石敬瑭却是不折不扣的外族。
石敬瑭是李克用部下，也是他的同族，沙陀人。
沙陀出自突厥，原本是西突厥处月部，也叫朱邪部，因为住在一个叫沙陀的沙漠得名。肤色外貌与中华殊异，所以石敬瑭是个地地道道外国人。
一个外国人喊中国人爸爸，你们非说他出卖中华民族，这还讲不讲理了？
第二，割让燕云十六州，是一张空头支票。
后唐明宗李嗣源死后，几个儿子争位，杀来杀去，最后养子李从珂当了皇帝。石敬瑭是李嗣源女婿，一个女婿半个儿，说起来比李从珂还要更亲几分。
李嗣源手下大将，以李从珂和石敬瑭为首，两人战功差不多，声望也差不多。
李从珂杀了李从厚抢来了皇帝，所以非常忌惮石敬瑭这个女婿，按他的逻辑，既然我能抢，这个老女婿也保不齐。
所以石敬瑭造反，完全是被迫自保，不反脑袋就没了，他造反的时候，只有太原一个孤城，还被李从珂大军围的水泄不通，他是走投无路，狗急跳墙才去找契丹求助。
燕云十六州在哪？那是李从珂地盘，压根跟老石没关系，他狗命都朝不保夕，哪来的燕云十六州。所以他给契丹主耶律德光，开的是一张空头支票。
这相当于说，身无分文的你，找到ma云说，你把ma化腾搞死，他的家产我分你十分之一，ma云要是正眼瞧你一下，就算我输了。
契丹人也没那么傻，老子出人出力，帮你灭了后唐，扶你做皇帝，老子只拿那么一小块地，老子虽然没读过数学，但这笔账还是算得清的。
耶律德光开始压根不理，但架不住石敬瑭得力幕僚桑维翰苦苦哀求， “跪于帐前，自旦至暮，涕泣争之”。
与其说耶律德光被石敬瑭开出的条件打动，还不如说他被桑维翰打动，连欧阳修都看明白了，他在新五代史里写道：“灭唐而兴晋，维翰之力也。”
对外族俯首称臣，很多人干过，比如李唐。唐太宗李世民曾说：“往者国家草创，太上皇以百姓之故，称臣于突厥。朕未尝不痛心疾首，志灭匈奴，坐不安席，食不甘味。”
这说的是李唐起兵前四年里，连续向突厥三个可汗称臣纳贡的往事。别看李世民把黑锅全推到了李渊身上，其实根本出自他的主意，因为策划人是刘文静，他的铁杆心腹。
不仅称臣，还求过援兵。安史之乱时，唐肃宗李享向回纥求救，开出了“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥”的条件。
攻克洛阳后，回纥兵大肆抢劫，掠夺财物远远超过了事先约定，乃至不得不“父老请率罗锦万匹”贿赂回纥将领，情况才有所缓解。
相比较之下，在帮石敬瑭打败李从珂的过程中，契丹人算得上言而有信，做到了秋毫无犯，不掠夺，不骚扰民众。一样是攻占洛阳，契丹兵老老实实住在天宫寺，“城中肃然，无敢犯令”。
但别以为契丹人天生乐于助人，他们之所以这么规矩，全要归功于石敬瑭。
第三，石敬瑭是个好皇帝。
喊耶律德光爸爸，先不说民族问题，这事谁获利，谁吃亏？耶律德光当然占便宜，除他之外是谁？后晋老百姓。
石敬瑭也不是没有选择，大将刘知远就认为，称臣足矣，喊爸爸太过分，堂堂一国之君喊别人爸爸，丢人丢到姥姥家了。
但丢的是谁的人？石敬瑭自己，换来了什么呢？契丹人很开心，于是索要代价很少。
《资治通鉴·后晋纪二》：帝事契丹甚谨，奉表称臣，谓契丹主为“父皇帝”；每契丹使至，帝于别殿拜受诏敕。
岁输金帛三十万之外，吉凶庆吊，岁时赠遗，玩好珍异，相继于道。乃至应天太后、元帅太子、伟王、南、北二王、韩延徽、赵延寿等诸大臣皆有赂遗。小不如意，辄来责让，帝常卑辞谢之。
晋使者至契丹，契丹骄倨，多不逊语。使者还，以闻，朝野咸以为耻，而帝事之曾无倦意，以是终帝之世，与契丹无隙。
然所输金帛不过数县租赋，往往托以民困，不能满数。其后契丹主屡止帝上表称臣，但令为书称“儿皇帝”，如家人礼。
三十万岁币看起来很多，但却是“所输金帛不过数县租赋，往往托以民困，不能满数”。只值数县赋税，还总找各种借口拖延减免。
但耶律德光一点也不计较，因为石敬瑭谦恭到了极致，卑躬屈膝，一点毛病挑不出，甚至耶律德光都不好意思了，不让石敬瑭上表称臣，只让他用儿皇帝这个称呼。
喊爸爸的好处就是，他真把你当自家人了，既然是儿子，还有必要下狠手吗？
什么父皇儿皇，一个称呼而已，喊一万次也变不成亲爹，言语受辱和实惠哪个重要，石敬瑭门清儿。所以他不仅情商很高，更是个好皇帝，他用自己一人受辱，换来整个后晋百姓受益。
后晋建立后，经过休养生息，恢复了一定国力。
内部开始讨论儿皇帝这个外交政策，大将安重荣建议废除协议，与契丹开战。桑维翰力称不可，“臣愿陛下训农习战，养兵息农。俟国无内忧，民有余力，然后观衅而动，则动必有成矣。”
所以桑维翰和石敬瑭目的很明显，就是牺牲个人换来和平，休养生息，积蓄力量。
他们也的确做到了，“务农桑以实仓廪，通商贾以丰货财。数年间，中国稍安。”
唯一不如愿的是，石敬瑭没活太久。称帝六年后，石敬瑭病死，享年51岁，他当了六年皇帝，中原百姓也获得了难得六年喘息。
养子石重贵继位后，全盘推翻了韬光养晦，与契丹撕破脸断交，两年后，契丹军攻入后晋京城，石重贵被掳往契丹，十五年后病死在建州。
后晋灭亡后，刘知远趁机称帝，当年他耻笑石敬瑭，结果临到了自己，一样扑上去叫爸爸。
耶律德光进入汴京，改国号为大辽，举办盛大典礼，刘知远马上奉三表进贺。耶律德光称他为儿，刘知远却之不恭，受之不疑。
后晋另一位大将，手握重兵的杜重威，为了当儿皇帝，眼睛眨都不眨一下，直接率着十万大军投降，鞍前马后效劳，为契丹搜刮汴京财富出了大力。
他投的太爽快了，以至于耶律德光都看不起他，答应他的儿皇帝最终也没有给。
真卖国没人骂，石敬瑭和桑维翰韬光隐晦却被往死里批，以至于成了五代甚至中国历史上最臭名昭著的卖国贼，这算什么逻辑。
第四，燕云十六州有多重要？北宋灭亡真是因为它？
诚然，燕山山脉作为华北平原最后一道屏障，军事上有着不可替代的重要意义，但地利真的大于一切吗？也不见得。
928年，义武军节度使王都叛乱，把定州献给了契丹（今河北保定沧州一带）。契丹兵连燕山都不用翻，直接绕道山西就过来了。
耶律德光派精锐骑兵趁机南下，却被后唐官兵暴揍了一顿，大将铁刺战死，十几位重要将领被俘，仅数十人逃回，“中国之威几于大震，自是契丹沮气，不敢轻犯塞。”
事实证明，没有燕云一样打胜仗，而且是大胜，而北宋口口声声称国祸始于石敬瑭，但檀渊之盟时，北宋明明手握优势，却非要谈和，主动要求割地赔款。
1004年，辽圣宗耶律隆绪与皇太后亲率20万大军南下，虽然仅用20天便抵达檀州城下，但一路上，辽军都是绕道而行，即未攻克宋军堡垒，也未杀伤宋军有生力量。
相反，辽军主帅萧挞凛战死，士气受到了严重打击。其时局面对宋军极其有利，杨六郎杨延昭就说：“契丹屯兵檀渊，去北境千里，人马俱乏，虽众易败。”
孤军深入乃兵家大忌，辽军千里挺进，看似势头不可阻挡，实际已陷宋军重重包围中。前面是坚城，后方有追兵。
而且因宋军有效的坚壁清野，辽军路上未能收获足够粮草，不要说打，就是耗都能把辽军耗死。
这一点连宋朝大臣也清楚，1042年富弼出使辽国谈判，说：“北朝忘章圣（指宋真宗）之大德乎？檀渊之役，苟以诸将言，北师无得脱者。”
如果听从杨延昭等人建议，檀渊之役结果，辽军很可能全军覆没，而收复燕云等地，只是顺水推舟，顺理成章。
所以北宋军事不济，问题出在自身，皇帝们太怂太窝囊，即便机会送上门也抓不住。
退一万步说，就算石敬瑭卖国，割让了燕云，但石敬瑭是后晋皇帝，北宋凭什么认这个账？
不要说北宋，后周柴荣一度差点攻下幽州，契丹人也没拿石敬瑭割地承诺当理由。人家是后周皇帝，凭啥听石敬瑭的？石敬瑭割出去的，难道就不能夺回来？
搞笑的是，确认石敬瑭承诺有效的，是宋真宗自己。
他继位之初，就主动把宋太宗发动的两次尝试夺回燕云的进攻，解释成“疆臣贪地，为国生事”。既然是贪地生事，等于变相承认了契丹对燕云的合法占有权。
更搞笑的是，契丹人反倒不以为然。柴荣攻打燕云时，辽穆总耶律璟并没有指责柴荣贪地生事，反而说：“此本汉地，今已还汉，又何惜也。”
朱元璋起兵反元，不要说燕云，整个中华大地都被蒙古人夺去了。
南北宋丢失的，又岂是仅仅十六州，但老朱不照样把蒙古人赶到了大漠以北，国土尽复旧观，面积远比宋朝大得多。
