每个人的泪都得自己擦！任何人也无法代替你自己！且行且珍惜！永远都不要高估了自己在别人心里的位置。那么，接下来这期拉祜族文化为我们带来的是拉祜族吉他：无论男女老幼都能操起吉他弹唱。一起来了解更多吧！
拉祜族与吉他的缘分
不久前，中央电视台《乡土》栏目走进了拉祜族寨子——老达保。让摄制组人员惊奇的是，他们在村头寨尾随便碰上的村民，都能操起吉他弹唱，无论男女老幼。这让大家见识了“吉他之乡”的神奇。
老达保寨子有400余人，其中会弹吉他的就有100余人。每天晚饭后，村民们都爱聚在一起，弹吉他、唱民歌、跳芦笙舞。人们在音乐中怡然自得，数十年来，这个寨子的赌博、偷盗、斗殴等现象几乎绝迹。
一个大山深处的寨子，为什么对吉他这种西洋乐器如此迷恋呢？问起寨子里的人是怎么学起吉他的，他们不约而同地提到一个人——李石开。
李石开是一个地道的拉祜族农民，身材不高，肤色黝黑。这个貌不起眼的农民对音乐有着天生的爱好。李石开年轻时有一次到澜沧县城办事，看见有人弹吉他，顿时被那美妙的声音迷住了。1984年，李石开卖掉家里的一头猪，用60元换来了一把吉他，开始练习弹吉他，尽管那时他不识谱，也不认字。
李石开学会弹吉他后，第一个就教会了妻子。妻子虽然是农妇，但对吉他也很入迷，劳作之余就以弹吉他为乐。后来，她还把吉他弹奏技艺教给了女儿、儿子。而她的女儿，正是18岁就创作了吉他弹唱《快乐拉祜》的李娜倮。
就这样，你传我，我传他，上一代传给下一代，丈夫传给妻子，哥哥姐姐传给弟弟妹妹……在老达保，竟然形成了家家户户、男女老少弹吉他的局面。
虽然李石开是老达保寨“吉他弹唱第一人”，但说起吉他与拉祜族的缘分，却不是从李石开开始的。
19世纪末、20世纪初，随着基督教传入云南澜沧地区，传教士也带去了吉他等西洋乐器及西方音乐理论。那时，在简陋的教堂里，唱赞美诗的主要伴奏乐器就是吉他。在当时没有更多外来文化涌入的情况下，很多拉祜族人是伴着吉他声长大的。
正是由于历史原因，使拉祜族人对吉他有天然的亲近之感，并且乐于学习这种乐器。否则，李石开教吉他也不会在老达保产生一呼百应的效果。
